← شجرة الإسناد
المتن · 708
فَقَدْ أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، نا خَلادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَفْوَانَ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَسْرُدُ الْكَلامَ كَسَرْدِكُمْ ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا @ 2 : 124 @ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِكَلامٍ فَصْلٍ يَحْفَظُهُ مَنْ س…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
فَقَدْ أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، نا خَلادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَفْوَانَ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَسْرُدُ الْكَلامَ كَسَرْدِكُمْ ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا @ 2 : 124 @ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِكَلامٍ فَصْلٍ يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ "
#2
إسناد واحد
نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : نا خَلادُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَسْرُدُ الْكَلامَ كَسَرْدِكُمْ وَلَكِنْ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلامٍ فَصَّلَ لِيَحْفَظَهُ مَنْ سَمِعَهُ "
#3
إسناد واحد
أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا خَلادُ بْنُ يَحْيَى ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَسْرُدُ الْكَلامَ كَسَرْدِكُمْ ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِكَلامٍ فَصْلٍ يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ " @ 1 : 651 @ مَا يُقَالُ فِي خِلالِ الْمَجْلِسِ مِنَ الذِّكْرِ إِذَا أَمْسَكَ عَنِ الرِّوَايَةِ فِي خِلالِ الْمَجْلِسِ لِلاسْتِرَاحَةِ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى فِي تِلْكَ الْحَالِ ، وَقَدْ كَانَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَكَابِرِ السَّلَفِ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ .