← شجرة الإسناد
المتن · 798
4389 أَخْبَرَنَا أَبُو عبد اللَّه الْخَلال ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَجَمَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَزْرَقِ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ ، وَعِدَّةٌ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَبَّأَنَ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
4389 أَخْبَرَنَا أَبُو عبد اللَّه الْخَلال ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَجَمَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَزْرَقِ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ ، وَعِدَّةٌ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَبَّأَنَا مَرْوَانُ بْنُ مَعَاوَيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَتَزَوَدْ فِي الدُّنَيْا يَنْفَعْهُ فِي الآخِرَةِ " . انتهى ، كذا نسبه ابن المقرئ في هذا الحديث إلى جده ، وقد نسبه في معجمه على الصواب . انتهى