← شجرة الإسناد
المتن · 798
1360 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ كَادِشٍ الْعُكْبَرِيُّ ، فِيمَا نَاوَلَنِي إِيَّاهُ ، وَقَالَ : ارْوِهِ عَنِّي ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَازِرِيُّ ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ بَغْدَادَ الصَّيْدَلانِيُّ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1360 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ كَادِشٍ الْعُكْبَرِيُّ ، فِيمَا نَاوَلَنِي إِيَّاهُ ، وَقَالَ : ارْوِهِ عَنِّي ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَازِرِيُّ ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ بَغْدَادَ الصَّيْدَلانِيُّ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَزَّاحًا ، وَكَانَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ لا يُؤَاخِذُ الْمَزَّاحَ الصَّادِقَ فِي مِزَاحِهِ " . كَذَا قَالَ ، وَلَيْسَ هَذَا الإِسْنَادُ بِمُتَّصِلٍ ، فَإِنَّ يُوسُفَ بْنَ الضَّحَّاكِ مُتَأَخِّرٌ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَوْفِيِّ ، وَأَقْرَانِهِمَا ، وَأَرَاهُ سَقَطَ مِنْهُ اسْمُ شَيْخِهِ ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ