← شجرة الإسناد
المتن · 82
446 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُبَابِ بْنِ مُوسَى السَّعِيدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : بِتْنَا لَيْلَةً بِغَيْرِ عَشَاءٍ فَأَصْبَحْتُ فَخَرَجْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلامُ وَهِيَ مَحْزُونَةٌ ، فَقُلْتُ : مَا لَكِ ؟ فَقَالَتْ : لَمْ نَتَعَشَّ الْبَارِحَةَ ، وَلَمْ نَتَغَدَّ الْيَوْمَ وَلَيْسَ عِنْدَنَا عَشَاءٌ ، فَخَرَجْتُ فَالْتَمَسْتُ فَأَصَبْتُ مَا اشْتَ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
446 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُبَابِ بْنِ مُوسَى السَّعِيدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : بِتْنَا لَيْلَةً بِغَيْرِ عَشَاءٍ فَأَصْبَحْتُ فَخَرَجْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلامُ وَهِيَ مَحْزُونَةٌ ، فَقُلْتُ : مَا لَكِ ؟ فَقَالَتْ : لَمْ نَتَعَشَّ الْبَارِحَةَ ، وَلَمْ نَتَغَدَّ الْيَوْمَ وَلَيْسَ عِنْدَنَا عَشَاءٌ ، فَخَرَجْتُ فَالْتَمَسْتُ فَأَصَبْتُ مَا اشْتَرَيْتُ طَعَامًا وَلَحْمًا بِدِرْهَمٍ ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا بِهِ ، فَخَبَزَتْ وَطَبَخَتْ ، فَلَمَّا فَرَغَتْ مِنْ إِنْضَاجِ الْقِدْرِ قَالَتْ : لَوْ أَتَيْتَ أَبِي فَدَعَوْتَهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْجُوعِ ضَجِيعًا " ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عِنْدَنَا طَعَامٌ فَهَلُمَّ فَتَوَكَّأَ عَلَيَّ حَتَّى دَخَلَ ، وَالْقِدْرُ تَفُورُ ، فَقَالَ : " اغْرِفِي لِعَائِشَةَ " ، فَغَرَفْتُ فِي صَحْفَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : " اغْرِفِي لِحَفْصَةَ " ، فَغَرَفْتُ فِي صَحْفَةٍ حَتَّى غَرَفْتُ لِجَمِيعِ نِسَائِهِ التِّسْعِ ، ثُمَّ قَالَ : " اغْرِفِي لأَبِيكِ وَزَوْجِكِ " ، فَغَرَفْتُ ، فَقَالَ : " اغْرِفِي فَكُلِي " ، فَغَرَفْتُ ، ثُمَّ رَفَعْتُ الْقِدْرَ ، وَإِنَّهَا لَتَفِيضُ فَأَكَلْنَا مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ
#2
إسناد واحد
253 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَزَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ , قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَبَّابُ بْنُ مُوسَى الْعَبْدِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بِتْنَا لَيْلَةً بِغَيْرِ عَشَاءٍ ، فَأَصْبَحْتُ ، فَخَرَجْتُ ، ثُمَّ رَجِعْتُ إِلَى فَاطِمَةَ وَهِيَ مَحْزُونَةٌ ، فَقُلْتُ : مَالَكِ ؟ قَالَتْ : لَمْ نَتَعَشَّ الْبَارِحَةَ ، وَلَمْ نَتَغَدَّ الْيَوْمَ وَلَيْسَ عِنْدَنَا عَشَاءٌ ، فَخَرَجْتُ فَالْتَمَسْتُ ، فَأَصَبْتُ مَا اشْتَرَيْتُ طَعَامًا وَلَحْمًا ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا بِهِ ، فَخَبَزَتْ وَطَحَنَتْ ، فَلَمَّا فَرَغَتْ مِنْ إِنْضَاجِ الْقِدْرِ ، قَالَتْ : لَوْ أَتَيْتَ أَبِي ، فَدَعَوْتَهُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْجُوعِ ضَجِيعًا " ، قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عِنْدَنَا طَعَامٌ ، فَهَلُمَّ . فَتَوَكَّأَ عَلَيَّ حَتَّى دَخَلَ وَالْقِدْرُ تَفُورُ ، فَقَالَ : " اغْرُفِي لِعَائِشَةَ " ، فَغَرَفَتْ فِي صَحْفَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : " اغْرُفِي لِحَفْصَةَ " ، فَغَرَفَتْ فِي صَحْفَةٍ حَتَّى غَرَفَتْ لِجَمِيعِ نِسَائِهِ التِّسْعِ ، ثُمَّ قَالَ : " اغْرُفِي لابْنِكِ وَزَوْجِكِ " ، فَغَرَفَتْ ، ثُمَّ رَفَعَتِ الْقِدْرَ وَإِنَّهَا لَتَفِيضُ ، فَأَكَلْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ