93 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، @ 1 : 142 @ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " قَوْله تَعَالَى : وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ سورة البقرة آية 187 وقد نويتم الاعتكاف في المساجد ، وليس المراد عن مباشرتهن في المساجد ، لأن ذلك ممنوع منه في غير الاعتكاف ، والعكوف هُوَ الإقامة عَلَى الشيء ، والاعتكاف فِي الشرع : هُوَ الإقامة فِي الْمَسْجِد عَلَى عُبَادَة اللَّه ، وَهُوَ سنة ، ولا يَجُوز فِي غَيْر الْمَسْجِد ، ويجوز فِي جَمِيع المساجد .