← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نا أَبُو الأَزْهَرِ ، نا أَبُو النَّضْرِ ، نا أَبُو عَقِيلٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ ، نا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي الْفَاكِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لابْنِ آدَمَ فِي طُرُقِهِ ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ : تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَد…
◈ المدار: موسى بن المسيب · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نا أَبُو الأَزْهَرِ ، نا أَبُو النَّضْرِ ، نا أَبُو عَقِيلٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ ، نا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي الْفَاكِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لابْنِ آدَمَ فِي طُرُقِهِ ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ : تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ ، فَعَصَاهُ ، فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ : أَتُهَاجِرُ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاكَ ، إِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَالْفَرَسِ ، يَعْنِي فِي طُولِهِ ، فَعَصَاهُ ، فَهَاجَرَ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ ، فَقَالَ : هُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ ، تُقَاتِلُ فَتَقْتُلُ ، فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقَسَّمُ الْمَالُ ، فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَمَاتَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّةٌ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ " . قَالَ : كَذَا فِي كِتَابي سَبْرَةُ بْنُ أَبِي فَاكِهٍ ، وَقِيلَ ابْنُ الْفَاكِهِ ، وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي مُوسَى بْنَ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْجِهَادَ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ جَلَسَ لابْنِ آدَمَ بِطُرُقِهِ ، فَجَلَسَ لَهُ عَلَى طَرِيقِ الإِسْلامِ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِي ذَكَرِ الْهِجْرَةِ وَمَوْلِدُكَ فَتَضِيعُ عِيَالُكَ ، وَذَكَرَ فِي الْجِهَادِ أَيْضًا وَتَضِيعُ عِيَالُكَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ مَثَلَ الْمُهَاجِرِ . وَقَالَ فِي آخِرِهِ : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَإِنْ لَسَعَتْهُ دَابَّةٌ ، فَمَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَإِنْ غَرِقَ فَمَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَإِنْ قُتِلَ عَقْصًا يَعْنِي صَبْرًا ، فَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّة