← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#3932 مقبول 4069 ☰ الباب السادس والعشرون من شعب الإيمان
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ° ، نا أَبُو الأَزْهَرِ ° ، نا أَبُو النَّضْرِ ° ، نا أَبُو عَقِيلٍ ° ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ ° ، نا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ° ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي الْفَاكِهِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لابْنِ آدَمَ فِي طُرُقِهِ ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ : تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ ، فَعَصَاهُ ، فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ : أَتُهَاجِرُ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاكَ ، إِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَالْفَرَسِ ، يَعْنِي فِي طُولِهِ ، فَعَصَاهُ ، فَهَاجَرَ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ ، فَقَالَ : هُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ ، تُقَاتِلُ فَتَقْتُلُ ، فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقَسَّمُ الْمَالُ ، فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَمَاتَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّةٌ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ " . قَالَ : كَذَا فِي كِتَابي سَبْرَةُ بْنُ أَبِي فَاكِهٍ ، وَقِيلَ ابْنُ الْفَاكِهِ ، وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، نا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ طَارِقٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ° ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي مُوسَى بْنَ الْمُسَيَّبِ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ° ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ° ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْجِهَادَ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ جَلَسَ لابْنِ آدَمَ بِطُرُقِهِ ، فَجَلَسَ لَهُ عَلَى طَرِيقِ الإِسْلامِ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِي ذَكَرِ الْهِجْرَةِ وَمَوْلِدُكَ فَتَضِيعُ عِيَالُكَ ، وَذَكَرَ فِي الْجِهَادِ أَيْضًا وَتَضِيعُ عِيَالُكَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ مَثَلَ الْمُهَاجِرِ . وَقَالَ فِي آخِرِهِ : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَإِنْ لَسَعَتْهُ دَابَّةٌ ، فَمَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَإِنْ غَرِقَ فَمَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَإِنْ قُتِلَ عَقْصًا يَعْنِي صَبْرًا ، فَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّة

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: موسى بن المسيب · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة