← شجرة الإسناد
المتن · 2022
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْحرمينيُّ ، أَنْبَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ ، أَنْبَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ . قَالَ السَّرَّاجُ : وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ . قَالَ السَّرَّاجُ : وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالُوا : أَنْبَا الأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْحرمينيُّ ، أَنْبَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ ، أَنْبَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ . قَالَ السَّرَّاجُ : وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ . قَالَ السَّرَّاجُ : وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالُوا : أَنْبَا الأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ " . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْوَلِيدِ
#2 إسناد واحد
98 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالُوا : ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْوَلِيدِ