← شجرة الإسناد
المتن · 2003
حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا أَبُو الرَّبِيعِ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْطٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، أَلا إِنَّ التَّقْوَى هَهُنَا ، أَلا إِنَّ التَّقْوَى هَهُنَا " . يَعْنِي فِي الْقَلْبِ
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا أَبُو الرَّبِيعِ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْطٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، أَلا إِنَّ التَّقْوَى هَهُنَا ، أَلا إِنَّ التَّقْوَى هَهُنَا " . يَعْنِي فِي الْقَلْبِ
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ وَهُوَ يَقُولُ : " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ , لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ , أَلا إِنَّ التَّقْوَى هَهُنَا " , يَعْنِي فِي الْقَلْبِ