← المكتبة
أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب
المشهور بـ أبو بكر بن شعيب الأزدي
ثقة أبو بكر الأزدي،البصري،المعولي ط 7 ⌖ al-ʿIrāq · العراق · البصرة ↗ 5 riwāya ◈ 8987 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: البصرة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
شعيب بن الحبحاب ×6 جابر بن عمرو ×5 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر… ×3 فاطمة بنت محمد بن عبد الله ×1 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عب… ×1
↓ narrated to (students)
زهير بن عباد بن مليح بن زهير ×7 صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن ا… ×4 محمد بن عبيد بن حساب ×3 سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن… ×3 سعيد بن أشعث بن سعيد ×3 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرح… ×2 نعمان بن عبد السلام بن حبيب بن … ×2 سلمى بن عبد الله بن سلمى ×2
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (7)
أحمد بن حنبل لا أعلم إلا خيرا هو شيخ يروي عنه
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
الذهبي ثقة
يحيى بن معين صالح لا بأس به ، وفي رواية ابن محرز قال : ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
Classical rijāl works — page-linked · scanned (4)
لسان الميزان · ابن حجر p. 16 · #132
"أبو بكر" بن شعيب عن مالك بن أنس قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به روى عن زهير بن عباد حدثنا أبو بكر بن شعيب عن مالك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرفوعا من تختم _________ ١ لعله أبو بكر بن عياش مصحح. بالعقيق لم يزل يرى خيرا هذا كذب انتهى ذكره ابن حبان في الضعفاء وأورد له الحديث عن محمد بن جعفر البغدادي عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان عن زهير بن عباد عنه وقال أبو بكر هذا يروي عن مالك ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به وأخرجه الطبراني في الأوسط عن أحمد بن يحيى هذا وقال لم يروه عن مالك إلا أبو بكر تفرد به زهير.
تهذيب الكمال · المزّي vol 33 · p. 95 · #7235
م ت: أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب الأزدي المعولي البصري، أخو عبد السلام بن شعيب بن (ت) ، وعامر الشعبي، وقتادة بن دعامة، ومالك بن أنس فيما قيل، وأبي نصيرة مسلم بن عبيد، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبي صادق الأزدي. عباد الرؤاسي، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وابن أخيه صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، والعباس بن الفضل الأزرق، وعبد الواحد بن غياث، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن عبيد بن حساب، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . خيرا، هو شيخ يروى عنه. بأس به. أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عم
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 12 · p. 29 · #131
م ت مسلم والترمذي أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب الأزدي المعولي البصري قيل اسمه عبد الله روى عن أبيه و الشعبي ويزيد بن عبد الله بن الشخير وأبي الوازع جابر بن عمرو وغيرهم وعنه بن أخيه صالح بن عبد الكبير بن شعيب ومحمد بن جرير بن حازم ويحيى بن يحيى النيسابوري وأبو سلمة ومسلم بن إبراهيم وقتيبة وغيرهم قال عبد الله بن أحمد سئل أبي عنه فقال لا أعلم الا خيرا هو شيخ يروى عنه وقال إسحاق بن منصور عن بن معين ليس به بأس وقال أبو داود ثقة وقال النسائي في الكنى أنا سليمان بن الأشعث قال قلت لأحمد أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب قال أرجو أنه ليس به بأس وسماه البخاري ومسلم والدولابي وأبو أحمد وغيرهم عبد الله
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 622 · #7968
أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب بمهملتين مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة وفى آخره موحدة الأزدي البصري قيل اسمه عبد الله ثقة من السابعة م ت
Biography · م ت

م ت أَبُو بكر بن شعيب بن الحبحاب الأَزْدِيّ المعولي البصري
أخو عَبْد السلام بْن شعيب بْن الحبحاب، وعبد الكبير بْن شعيب بْن الحبحاب ع، قيل: اسمه عَبْد اللَّه
روى عن
أَبِي الوازع جابر بْن عمرو الراسبي م
وأبيه شعيب بْن الحبحاب ت
وعامر الشعبي
وقتادة بْن دعامة
ومالك بْن أنس فيما قيل
وأبي نصيرة مسلم بْن عبيد
ويزيد بْن عَبْد اللَّه بْن الشخير
وأبي صادق الأَزْدِيّ
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن حاتم الهروي
وخالد بْن خداش
وزهير بْن عباد الرؤاسي
وسعيد بْن عمرو الأشعثي
وابن أخيه صالح بْن عَبْد الكبير بْن شعيب بْن الحبحاب
والعباس بْن الفضل الأزرق
وعبد الواحد بْن غياث
وقتيبة بْن سَعِيد ت
ومُحَمَّد بْن عبيد بْن حساب
ومسلم بْن إِبْرَاهِيم
ومعلى بْن أسد العمي
وأبو سلمة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل
ووهب بْن جرير بْن حازم
ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري م
قال 1 عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل 1: سئل أَبِي عنه فقال: 2 لا أعلم إلا خيرا، هو شيخ يروى عنه 2 .
وقال 1 إسحاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 صالح ليس به بأس 2 .
وقال 1 أَبُو دَاوُد 1: 2 ثقة 2 .
قال 1 النسائي 1 فِي كتاب الكنى: 2 أَبُو بكر عَبْد اللَّه بْن شعيب بْن الحبحاب لا بأس به 2
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 .
روى له مسلم حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا حديث مسلم بعلو .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو الْوَازِعِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قال: " أَمِطِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ "، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا

Cited in the isnād of