د ت س أم معقل الأسدية
ويقال الأشجعية ويقال الأنصارية زوجة أبي معقل، لها صحبة .
روت عن
النبي صلى الله عليه وسلم د ت س عمرة في رمضان تعدل حجة
روى عنها
الأسود بن يزيد وقيل: عن الأسود بن يزيد ت عن ابن أبي معقل عن أم معقل
وأبو معقل عيسى بن معقل
ويوسف بن عبد الله بن سلام د
وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام س وقيل: عن أبي بكر بن عبد الرحمن د أخبرني رسول مروان الذي أرسل إلى أم معقل عن أم معقل وفيه خلاف غير ذلك
روى لها أبو داود، والترمذي، والنسائي أم معقل الأسدية زوج أبي معقل ويقال: إنها أشجعية، ويقال: أنصارية . روى حديثها أصحاب السنن الثلاثة، وقد تقدم بيان ذلك مفصلا في ترجمة زوجها في كنى الرجال . وذكر الاختلاف في سند حديثها: " عمرة في رمضان تعدل حجة " . ويقال إنها المرادة بما وقع في حديث ابن عباس في الصحيح: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال لامرأة من الأنصار: " ما منعك أن تحجي معنا ؟ " قالت: كان لنا ناضح فركبه أبو فلان وابنة لزوجها وابنها . قال: " فإذا كان من رمضان اعتمري، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة " . ولكن ثبت في مسلم أنها: أم سنان، فإما أن يكون اختلف في كنيتها، وإما أن تكون القصة تعددت، وهو الأشبه أم معقل الأنصارية أم معقل الأنصارية . ويقال: الأسدية . روت عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عمرة فِي رمضان تعدل حجة " . فِي إسناد حديثهما اضطراب كثير، روى عنها ابنها معقل، وروى عنها الأسود أَبُو يَزِيد ويوسف بْن عَبْد اللَّهِ بْن سلام، وهي أم طليق، وعند بعض لَهَا كنيتان