شرحبيل بن عبد الرحمن الجعفي كذا سمى ابن منده، وابن فتحون أباه، وقال العسكري: شرحبيل بن أوس، وقال ابن السكن: له صحبة، وقال ابن حبان: يقال: له صحبة، وروى البخاري في تاريخه، وابن السكن، والطبراني من طريق حماد بن يزيد المنقري، عن مخلد بن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفي، عن جده عبد الرحمن، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وسلم، وبكفي سلعة، فقلت: يا رسول الله، إن هذه السلعة قد آذتني، تحول بيني وبين قائم السيف، فقال: ادن، فدنوت، فوضع يده على السلعة، فما زال يطحنها بكفه، حتى رفع، وما أدري أين أثرها، وذكره البغوي، بلاغا، فيمن اسمه شرحبيل، شرحبيل جد مخلد بن عقبة، يروي عنه حماد بن يزيد المنقري، وكذلك أخرجه الطبراني، من طريق حماد بن زيد، عن مخلد بن عقبة بن شرحبيل، عن جده شرحبيل، فذكره حديث الأعرابي، في قوله: شيخ كبير، به حمي تفور ؛ وحديث من تعذرت عليه الضيعة، وقال أبو عمر: شرحبيل، يقال: شراحيل، له حديث في علامات النبوة، في قصة السلعة، التي كانت في يده، وقال ابن منده: جاء بهذا الإسناد عدة أحاديث، قلت: وروى ابن السكن من هذا الوجه حديثا آخر، متنه: " من أعيت عليه التجارة، فعليه بعمان "، وقال: له صحبة، وقال في إسناده عن أبيه، عن جده شرحبيل بن عقبة، والصواب عن مخلد بن عقبة بن شرحبيل، عن جده شرحبيل، وذكره البغوي عن كتاب محمد بن إسماعيل، قال: شرحبيل أو عبد الرحمن بن شرحبيل، سكن البصرة، ولم يذكر له حديثا - د ع: شرحبيل بْن عبد الرحمن أَبُو عبد الرحمن ، وقيل: أَبُو عقبة الجعفي . قاله أَبُو نعيم . رأى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يعد في أعراب البصرة، روى حديثه مخلد بْن عقبة بْن شرحبيل، عَنْ جده شرحبيل، أَنَّهُ قال: من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان . وله أحاديث أخر، منها: أن رجلًا محمومًا شكاه إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: " حمى تفور عَلَى شيخ كبير " . أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وذكره أَبُو أحمد العسكري، فقال: شرحبيل بْن أوس الجعفي، وذكر له حديث التجارة، وهذا شرحبيل، أظنه الذي أخرجه أَبُو عمر، وقال: الجعفي، وروى له حديث رقية السلعة، والله أعلم شرحبيل الجعفي: شرحبيل الجعفي، وَقَالَ بعضهم فيه: شراحيل حديثه في أعلام النبوة في قصة السلعة التي كانت به، شكاها إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فنفث فيها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ووضع يده عليها، ثم رفع يده فلم ير لها أثر . روى عنه ابنه عبد الرحمن