ق عباد بن شَيْبَانَ الأَنْصَارِي السلمي
والد أبي هبيرة يَحْيَى بْن عباد لَهُ ولأبيه صحبة
روى عن
النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
وعَنْ زَيْد بْن ثابت ق
روى عنه
ابناه إِبْرَاهِيم بْن عباد
وأَبُو هبيرة يَحْيَى بْن عباد
روى له ابْن ماجه حَدِيثا واحدا وقَدْ وقع لنا عاليا عَنْهُ
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، إِذْنًا، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قال: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي، فَبَلَّغَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ، ورُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ " . رَوَاهُ عَنْ ابْن نمير، فوافقناه فِيهِ بعلو عباد بن شيبان أبو إبراهيم حليف قريش، كذا قال ابن منده .
وقال أبو عمر: عباد بن شيبان، قال: خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت ربيعة، فأنكحني، ولم يشهد .
روى عنه ابناه إبراهيم، ويحيى، وكذا ذكر ابن سعد نحوه، وقال: إنه حليف بني عبد المطلب .
وأورد ابن منده، من طريق يحيى بن العلاء، عن إسحاق بن عبد الله، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: " ألا أنكحك أميمة بنت ربيعة بن الحارث "، قال: بلى، قال: وأنكحتكها، ولم يشهد ؛ من وجه آخر عن يحيى بن العلاء، عن إسماعيل به، بغير واسطة إسحاق .
وكذا أخرجه ابن قانع في ترجمة شيبان، لكن وقع عنده أمامة بنت عبد المطلب نسبها لجد أبيها، ورواه سعية عن يحيى بن العلاء، عن رجل، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم، قال: خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة، وأخرجه ابن السكن، من طريق يزيد بن عياض، عن إسماعيل بن إبراهيم بن سنان، عن أبيه، عن جده بنحوه، وكذا وقع عنده سنان، وقد أخرجه أبو نعيم، والظاهر أنه تصحيف، فقد ذكر الطبري في تاريخه في سنة ثمان، لخمس ليال بقين من رمضان، هدم خالد بن الوليد العزي ببطن نخلة صنم لبني شيبان، بطن من بني سليم، حلفاء بني هاشم .
وظاهر هذه الروايات في أن الصحبة لعباد . ومنهم من أعاد الضمير لإبراهيم، فجعل القصة لشيبان، كما تقدم في القسم الأول من الشين المعجمة .
وقال ابن السكن: روى محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده حديثا آخر، ولم يسمه - عباد بْن شيبان ، أَبُو يحيى . روى عنه ابنه يحيى، مختلف في إسناد حديثه . روى جنادة بْن مروان، عَنْ أشعث بْن سوار، عَنْ يحيى بْن عباد، عَنْ أبيه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال له: " أبا يحيى، هلم إِلَى الغداء المبارك " . ورواه حفص بْن غياث، عَنْ أشعث، عَنْ أَبِي هبيرة يحيى بْن عباد، عَنْ جده شيبان، وقد ذكر في شيبان عباد بن شيبان: عباد بن شيبان، قَالَ: خطبت إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني، ولم يشهد . روى عنه ابناه: عيسى بن عباد، ويحيى بن عباد