س شيبة الخضري
والخضر: قبيلة من محارب بْن خصفة بْن قيس غيلان , وهم بنو مَالِك بْن طريف بْن خلف بْن محارب , يقال لهم: الخضر
روى عن
عروة بْن الزبير س
روى عنه
إسحاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبي طلحة س سمع منه بحضرة عُمَر بْن عَبْد العزيز
2 ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2
روى له النسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُوُ الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قال: حَدَّثَنَا هَمَّامُ، قال: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قال: حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الْخُضْرِيُّ، أَنَّهُ شَهِدَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: “ لا يَجْعَلُ اللَّهُ رَجُلا لَهُ سَهْمُ الإِسْلامِ كَمْنَ لا سَهْمَ لَهُ “، قال: “ وسِهَامُ الإِسْلامِ: الصَّوْمُ، والصَّلاةُ، والصَّدَقَةُ، ولا يَتَوَلَّى اللَّهَ رَجُلٌ فِي الدُّنْيَا فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلا جَاءَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “، قال: “ والرَّابِعَةُ لا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا إِلا سَتَرَهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ “، قال: فقال عُمَر بْن عَبْد العزيز: إذا سمعتم مثل هذا الحديث من مثل عروة، عَنْ عائشة، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فاحفظوه .
رواه عن أحمد بْن سُلَيْمَان الرهاوي، عَنْ عفان بْن مسلم، مختصرا: “ لا يجعل اللَّه من له سهم فِي الإسلام كمن لا سهم له “، ولم يذكر باقي الحديث، ولا قول عُمَر بْن عَبْد العزيز، فوقع لنا بدلا عاليا