6967 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوصِلِيُّ ° : ثنا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا مَكِّيٌّ ° ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا ، فَأَخْبَرَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَعَاهُ مَنْ وَعَاهُ ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ "
السند · the isnād, in order
أبو يعلى الموصلي←مجاهد بن موسى←مكي←هاشم بن هاشم←عمر بن إبراهيم بن محمد←محمد بن كعب القرظي←المغيرة بن شعبة
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عمر بن إبراهيم القرظي وهو مقبول
Isnād tree — 2 ṭuruq
◈ madār: مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد · ×2
↗ open the full isnād tree