108 حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ° ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِيمَانُ سِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ أَوْ بِضْعَةٌ , وَأَحَدُ الْعَدَدَيْنِ , أَعْلاهَا : شَهَادَةُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن ، رجاله رجال البخاري عدا سليمان بن حيان الجعفري روى له البخاري مقرونًا بغيره ومحمد بن عجلان القرشي روى له البخاري تعليقًا
شجرة الإسناد — 13 الطرق
◈ المدار: سهيل بن ذكوان · ×5
-
عبد الرحمن بن صخر
صحابي
-
ذكوان
ثقة ثبت
-
عبد الله بن دينار
ثقة
- المدار · المدار سهيل بن ذكوان ثقة
- محمد بن عجلان صدوق حسن الحديث
-
عبد الله بن دينار
ثقة
-
ذكوان
ثقة ثبت