أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَمْرُو بْنُ طِرَادِ بْنِ سَفَرٍ الأَسَدِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ ° . قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : وأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، قَالا : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ° ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ° ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ السَّعْدِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ زِيَادٍ ° ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ° ، عَنْ سَلْمَانَ ° , قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، جَعَلَ اللَّهُ صِيَامَهُ فَرِيضَةً ، وَقِيَامَ لَيْلَةٍ تَطَوُّعًا " . قَالَ الْمَيَانَجِيُّ : مَنْ تَصَرَّفَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ . وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَنْ تَفَوَّتَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً ، وَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ ، وَشَهْرُ الْمُوَاسَاةِ ، وَشَهْرٌ يُزَادُ فِيهِ " وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ فِي ، ثُمَّ اتَّفَقَا " رِزْقِ الْمُؤْمِنِ . مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ " زَادَ إِسْمَاعِيلُ : " لَيْسَ كُلُّنَا نَجِدُ مَا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ " ، ثُمَّ اتَّفَقَا " وَيُعْطِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا ، عَلَى تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ " قَالَ إِسْمَاعِيلُ أَوْ " مَذْقَةِ لَبَنٍ " ، ثُمَّ اتَّفَقَا " وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ " . انْتَهَى حَدِيثُ الْمَيَانَجِيِّ . وَزَادَ إِسْمَاعِيلُ : " وَاسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ ، خَصْلَتَيْنِ تُرْضُونَ بِهَا رَبَّكُمْ ، وَخَصْلَتَيْنِ لا غِنَى بِكُمْ عَنْهَا ، فَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ تُرْضُونَ بِهَا رَبَّكُمْ : فَشَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَتَسْتَغْفِرُونَهُ ، وَأَمَّا اللَّتَانِ لا غِنَى بِكُمْ عَنْهَا : فَتَسْأَلُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ ، وَتَعُوذُونَ بِهِ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ أَشْبَعَ فِيهِ صَائِمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد شديد الضعف فيه إسماعيل بن عباد السعدي وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه إسماعيل بن عباد السعدي وهو متروك الحديث
Isnād tree — 4 ṭuruq
◈ madār: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد… · ×2
↗ open the full isnād tree
→ prev #24 / 62 next ←