260 قَالَ الْبَغَوِيُّ ° : وَثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، نَبَا خَالِدُ بْنُ مِخْلَدٍالْبَجَلِيُّ ° ، نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ° ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : أَوَّلُ مَا ذُكِرَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْطَرَ هَذَانَ " ، ثُمَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ
ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا خالد بن مخلد القطواني وهو مقبول
شجرة الإسناد