← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#50546 مقبول 47 : 177 ☰ عويمر بن زيد بن قيس ويقال ابن عبد الله ويقال …
A− A+

20373 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيُّ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ° ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، نا مَعْمَرٌ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ° : " أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ° مَرَّ عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَصَابَ ذَنْبًا , وَكَانُوا يَسُبُّونَهُ , فَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَجَدْتُمُوهُ فِي قَلِيبٍ أَلَمْ تَكُونُوا مُسْتَخْرِجِيهِ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَلا تَسُبُّوا أَخَاكُمْ , وَاحْمَدُوا اللَّهَ الَّذِي عَافَاكُمْ , قَالُوا : أَفَلا تُبْغِضُهُ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أُبْغِضُ عَمَلَهُ , فَإِذَا تَرَكَهُ فَهُوَ أَخِي " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا زاهر بن طاهر الشحامي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عبد الرزاق بن همام بن نافع · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة