← أدب الإملاء والاستملاء لا…
أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني
#6 شديد الضعف 6 ☰ معرفة آداب النفس واستعمالها في الخلوة والمجالس
A− A+

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الإِرْبِلِيُّ ° بِالْمُوصِلِ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارَمَذِيُّ ° بِطُوسٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَاتِبُ ° ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ ° بِمَرْوَ ، وَأَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ ° ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ ° بِنَيْسَابُورَ ، قَالُوا : أنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَحْمِيُّ ° بِنَيْسَابُورَ ، أنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ابْنُ الْبَيِّعِ ° ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شُفَيْرٍ الْمُقْرِئُ ° ، بِالْكُوفَةِ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمُقْرِئُ ° ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنَزِيُّ ° ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ° ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَتَبْتُمُ الْحَدِيثَ فَاكْتُبُوهُ بِإِسْنَادِهِ ، فَإِنْ يَكُ حَقًّا كُنُتْمْ شُرَكَاءَ فِي الأَجْرِ ، وَإِنْ يَكُ بَاطِلا كَانَ وِزْرُهُ عَلَيْهِ " . قَالَ الْحَاكِمُ : لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا عَنِ ابْنِ شُقَيْرٍ

!178 أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ ، بِهَرَاةَ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّجْزِيُّ ، بِهَا ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرٍ الشُّرُوطِيُّ ، أنا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النُّوقَاتِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خِيو بْنِ حَامِدِ بْنِ دِلُّوَيْهِ التِّرْمِذِيُّ ، ثنا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سَوْرَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصَمُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : " كَانَ فِي الدَّهْرِ الأَوَّلِ لا يَسْأَلُونَ عَنِ الإِسْنَادِ ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ سَأَلُوا عَنِ الإِسْنَادِ ، لِكَيْ يَأْخُذُوا حَدِيثَ أَهْلِ السُّنَّةِ ، وَيَدَعُوا حَدِيثَ أَهْلِ الْبِدْعَةِ " أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الْخَطِيبُ ، بِقَصْرِ الرِّيحِ !179 أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبِحَيْرِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاس بْن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى الطَّالْقَانِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، وَعِنْدَهُ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : فَجَعَلَ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ الزُّهْرِيُّ : " قَاتَلَكَ اللَّهُ يَا ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ ، مَا أَجْرَأَكَ عَلَى اللَّهِ ، أَلا تُسْنِدُ حَدِيثَكَ ؟ تُحَدِّثُنَا بِأَحَادِيثَ لَيْسَتْ لَهُمْ خَطَمٌ وَلا أَزْمَةٌ " !180 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، ثنا أَبُو عُمَيْرٍ ، ثنا الْوَلِيدُ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : " مَا لأَحَادِيثِكُمْ لَيْسَ لَهَا أَزْمَةٌ ، وَلا خَطَمٌ " يَعْنِي الإِسْنَادَ !181 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ التَّيْمِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ ، أنا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، فِي كِتَابِهِ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الصَّاغَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بِشْرٍ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَرْبِ بْنِ مُقَاتِلٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ حُمَيْدٍ ، يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : " الإِسْنَادُ زَيْنُ الْحَدِيثِ " !182 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْفُرَاوِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، أنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ بْنِ النَّضْرِ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْمُقْرِئَ ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَعْدَانَ ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : " مَثَلُ الَّذِي يَطْلُبُ أَمْرَ دِينِهِ بِلا إِسْنَادٍ ، كَمَثَلِ الَّذِي يَرْتَقِي السَّطْحَ بِلا سُلَّمٍ " !183 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الصَّيْرَفِيُّ ، إِجَازَةً بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الأَدِيبُ ، إِجَازَةً ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، يَقُولُ : " كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ إِذَا سَأَلَنِي عَنِ الْحَدِيثِ ، فَذَكَرْتُهُ بِلا إِسْنَادٍ سَأَلَنِي عَنْ إِسْنَادِهِ ، وَيَقُولُ : رِوَايَةُ الْحَدِيثِ بِلا إِسْنَادٍ مِنْ عَمَلِ الذِّمِّي ، فَإِنَّ إِسْنَادَ الْحَدِيثِ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَتَبْتُهُ بِالطَّالَقَانِ فِي رَجَبَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ !184 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ بِالدَّامَغَانِ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الشَّيْرَازِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا عَبْدَانُ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ ، يَقُولُ : " الإِسْنَادُ مِنَ الدِّينِ ، لَوْلا الإِسْنَادُ لَقَالَ مَنْ شَاءَ مَا شَاءَ " . قَالَ عَبْدَانُ : ذَكَرَ هَذَا عِنْدَ ذِكْرِ الزَّنَادِقَةِ وَمَا يَضَعُونَ مِنَ الأَحَادِيثِ !185 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ ، إِمْلاءً ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَوْلَةَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أُخْتِ بِشْرٍ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنِي الأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : " كَانَ رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا وَنَحْنُ جَمَاعَةٌ ، فَلَمَّا فَرُغَ مِنَ الْحَدِيثِ ، قَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ : مَا أَحْسَنَ أَحَادِيثَ جِئْتَنَا بِهَا لَوْ أَنَّ لَهَا سَلاسِلَ تُقَادُ بِهَا " . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : يعَنْي الإِسْنَادَ !186 أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَدْرِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْقَطِيعِيُّ ، بِكَرْخِ بَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الإِمَامُ ، أنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِمَكَّةَ عَلَى الصَّفَا ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، قَالَا : ثنا قُرَّادٌ ، سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ : " كُلُّ حَدِيثٍ لَيْسَ فِيهِ حَدَّثَنَا ، وَأَخْبَرَنَا فَهُوَ خَلٌّ وَبَقْلٌ " . قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَنَظَمَ هَذَا الْمَعْنَى بَعْضُ شُيُوخِنَا !187 أَنْشَدَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْمَنَاقِبِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحُسَيْنِيُّ الْعَلَوِيُّ الْحَافِظُ لِنَفْسِهِ ، بِهَمَذَانَ ، إِمْلاءً : عَلَيْكُمْ بِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ فَإِنَّمَا مَحَبَّتُهُمْ فَرْضٌ لِذِي الدِّينِ وَالْعَقْلِ رُعَاةُ حَدِيثِ الْمُصْطَفَى وَرُوَاتُهُ لِحِفْظِهِمُ الإِسْنَادَ بِالضَّبْطِ وَالنَّقْلِ وَإِثْنَاءُهُمْ ذِكْرُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ سَلامُ اللَّهِ فِي الْكُتْبِ بِالْعَقْلِ فَكُلُّ حَدِيثٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُسْنِدٌ إِلَى مُسْنِدٍ فَالْخَلُّ ذَاكَ وَكَالْبُقْلِ " !188 حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ بِنْيَمَانَ الأَشْنَانِيُّ ، مِنْ لَفْظِهِ بِهَمَذَانَ ، أنا جَدِّي حَمْدُ بْنُ نَصْرٍ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ طَاهِرٍ الْهَمَذَانِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، إِجَازَةً ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ صُلْحَ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ حَسَّانَ الْمَرْوَزِيُّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " الإِسْنَادُ سِلاحُ الْمُؤْمِنِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ سِلاحٌ ، فَبِأَيِ شَيْءٍ يُقَاتِلُ ؟ " قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَأَخْذُ الْحَدِيثَ عَنِ الْمَشَائِخِ يَكُونُ عَلَى أَنْوَاعٍ ، مِنْهَا : أَنْ يُحَدِّثَكَ بِهِ الْمُحَدِّثُ ، وَمِنْهَا : أَنْ تَقْرَأَ عَلَيْهِ ، وَمِنْهَا : أَنْ يُقْرَأَ عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ ، وَمِنْهَا : أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ وَتَسْتَجِيزَ مِنْهُ رِوَايَتَهُ ، وَمِنْهَا : أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْكَ وَيَأْذَنَ لَكَ فِي الرِّوَايَةِ ، فَتَنْقُلُهُ مِنْ كِتَابِهِ أَوْ مِنْ فَرْعٍ مُقَابَلٍ بِأَصْلِهِ ، وَأَصَحُّ هَذِهِ الأَنْوَاعِ أَنْ يُمْلَى عَلَيْكَ وَتَكْتُبَهُ مِنْ لَفْظٍ ، لأَنَّكَ إِذَا قَرَأْتَ عَلَيْهِ رَبُّمَا تَغْفَلُ ، أَوْ لا يَسْتَمِعُ ، وَإِنْ قَرَأَ عَلَيْكَ ، فَرُبَّمَا تَشْتَغِلُ بِشَيْءٍ عَنْ سَمَاعِهِ ، وَإِنْ قُرِئَ عَلَيْهِ وَالْحَضْرُ سَمَاعُهُ فَكَذَلِكَ !189 أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَافِظُ الأَنْمَاطِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَطَّابِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ غَالِبٍ الْبَرْقَانِيُّ الْحَافِظُ ، سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ الْحَافِظَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ الْغَازِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ ، يَقُولُ : " لا أَعُدُّ الْقِرَاءَةَ شَيْئًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ مَالِكًا يُقْرَأُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَنْعَسُ " ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْ هَذَا !190 سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الأَشْعَثِيِّ الْحَافِظَ ، بِبَغْدَادَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يُوسُفَ بْنَ الْحَسَنِ التَّفَكُّرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ بُنْدَارٍ الزَّنَجَانِيَّ ، يَقُولُ : " قَرَأَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ كِتَابَ الْمُوَطَّأَ عَلَى مَالِكٍ ، فَلَمَّا فَرُغَ مِنْهُ قَالَ لِمَالِكٍ : مَا سَكَنَ قَلْبِي إِلَى هَذَا السَّمَاعِ . قَالَ : وَلِمَ ؟ قَالَ : لأَنِّي خَشِيتُ أَنَّهُ سَقَطَ مِنْهُ بِعَينِي ، فَقَرَأَ مَالِكٌ فَلَمَّا فَرُغَ ، قَالَ : مَا سَكَنَ قَلْبِي إِلَيْهِ ، لأَنِّي أَخْشَى أَنَّهُ سَقَطَ مِنْ أُذُنِي شَيْءٌ . قَالَ : فَمَا تُرِيدُ ؟ قَالَ : أَقْرَأَهُ ، أَنَا ثَانِيًا ، فَتَسْمَعُهُ . فَقَرَأَهُ فَتَمَّ لَهُ سَمَاعٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ " !191 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الأَسَدِيُّ ، وَأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْمُودٍ الزَّوْزَنِيُّ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَمِينُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ السَّلامِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هزارمرد الصُّرَيْفِينِيُّ ، قَالَ الزَّوْزَنِيُّ : بِصُرَيْفِينَ ، وقَالَ الْبَاقُونَ : قَدِمَ عَلَيْنَا بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَابَةَ الْمَتُّوثِيُّ ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، سَمِعْتُ حُمَيْدَ الرُّؤَاسِيَّ ، يَقُولُ : " كَانَ زُهَيْرٌ إِذَا سَمِعَ الْحَدِيثَ مِنَ الْمُحَدِّثِ مَرَّتَيْنِ كَتَبَ عَلَيْهِ فَرَغْتُ "

السند · the isnād, in order
أبو بكر محمد بن القاسم بن…←وأبو بكر عبد الواحد بن ال…←وأبو علي الحسين بن علي بن…←وأبو حفص عمر بن محمد بن ا…←وأبو الأسعد هبة الرحمن بن…←وأبو البركات عبد الله بن …←أبو عمرو عثمان بن محمد بن…←الحاكم أبو عبد الله محمد …←علي بن الحسين بن يعقوب بن…←جعفر بن محمد بن عبيد المق…←عباد بن يعقوب←سعيد بن عمرو العنزي←مسعدة بن صدقة←جعفر بن محمد←أبيه←علي بن الحسين←أبيه←أبو جعفر حنبل بن علي الصو…←أبو الفتح ناصر بن الحسين …←أبو القاسم علي بن طاهر ال…←أبو عمر محمد بن أحمد بن…←محمد بن خيو بن حامد بن دل…←أبو عيسى محمد بن عيسى بن …←محمد بن علي بن الحسن بن ش…←النضر بن عبد الله الأصم←إسماعيل بن زكريا←عاصم←ابن سيرين←أبو محمد عبد الحميد بن عب…←أبو عبد الله محمد بن عبد …←أبو العباس محمد بن يعقوب←العباس بن محمد الدوري←أبو بكر←أبي الأسود←أبو إسحاق إبراهيم بن عيسى…←بقية←عتبة بن أبي حكيم←الزهري←أبو القاسم إسماعيل بن أحم…←أبو القاسم إسماعيل بن مسع…←أبو القاسم حمزة بن يوسف ا…←أبو أحمد عبد الله بن عدي …←محمد بن أحمد بن حماد←أبو عمير←الوليد←رجل←الزهري←أبو القاسم إسماعيل بن محم…←أبو بكر أحمد بن محمد بن أ…←أبو حازم عمر بن أحمد بن إ…←أبو محمد عبد العزيز بن مح…←الحسين بن محمد بن عمران ا…←عبد الله بن أبي بشر←محمد بن حرب بن مقاتل←حفص بن حميد←سفيان الثوري←أبو عبد الله محمد بن الفض…←أبو سعد محمد بن عبد الرحم…←بشر بن محمد بن محمد بن يا…←محمد بن إسحاق بن خزيمة←أحمد بن نصر المقرئ←إبراهيم بن معدان←عبد الله بن المبارك←أبو سعد محمد بن جامع الصي…←أبو بكر أحمد بن علي بن خل…←أبو عبد الله محمد بن عبد …←أبو زكريا يحيى بن محمد بن…←عبد الله بن محمد بن عبد ا…←إسحاق بن إبراهيم الحنظلي←عبد الله بن طاهر←أبو القاسم عبد الكريم بن …←أبو بكر أحمد بن علي بن خل…←محمد بن عبد الله الضبي←أبو العباس القاسم بن القا…←أبو الموجه محمد بن عمرو←عبدان←عبد الله بن المبارك←أبو القاسم إسماعيل بن محم…←أبو بكر محمد بن أحمد بن…←عبد الله بن أحمد بن خولة←أحمد بن محمد بن إبراهيم←أبو الحسن←أبو محمد عبيد الله بن الف…←الأصمعي←أبو البدر إبراهيم بن محمد…←أبو القاسم إسماعيل بن أبي…←حمزة بن يوسف الحافظ←عبد الله بن عدي القطان←عبد الله بن علي بن الجارو…←أحمد بن الخليل←وعباس الدوري←قراد←شعبة←السيد أبو المناقب محمد بن…←أبو الفضل بن بنيمان الأشن…←حمد بن نصر الحافظ أبو محم…←أبو الفضل صالح بن أحمد ال…←محمد بن علي←أبا بكر محمد بن إسحاق الم…←صلح بن الحسين بن الفرج←عبد الصمد بن حسان المروزي←سفيان الثوري←أبو البركات عبد الوهاب بن…←أبو الحطاب إبراهيم بن عبد…←أبو بكر أحمد بن محمد بن…←أبا أحمد الحافظ←أبا الحسين محمد بن إبراهي…←محمد بن الحسين←إسحاق بن عيسى بن الطباع←أبا القاسم إسماعيل بن أحم…←أبا القاسم يوسف بن الحسن …←أبا علي الحسن بن علي بن ب…←يحيى بن يحيى النيسابوري ا…←أبو الحسن محمد بن أحمد بن…←وأبو سعد أحمد بن محمد بن …←وأبو منصور علي بن علي بن …←وأبو عبد الله الحسين بن ع…←وأبو طالب محمد بن علي بن …←أبو محمد عبد الله بن محمد…←أبو القاسم عبيد الله بن م…←أبو القاسم عبد الله بن مح…←يحيى بن أيوب←حميد الرؤاسي←زهير
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد فيه متهم بالوضع وهو مسعدة بن صدقة العبدي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو مسعدة بن صدقة العبدي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو مسعدة بن صدقة العبدي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو مسعدة بن صدقة العبدي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو مسعدة بن صدقة العبدي
إسناد فيه متهم بالوضع وهو مسعدة بن صدقة العبدي
Isnād tree — 6 ṭuruq
◈ madār: عثمان بن محمد بن عبيد الله · ×6
↗ open the full isnād tree
→ prev #6 / 173 next ←