45 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ° ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ° ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السُّكُونِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ° ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْ تُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلِسَانُكَ رَطِبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى "

قَوْله تَعَالَى : وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ سورة البقرة آية 152 يَعْنِي : واشكروا لي بالطاعة ، ولا تكفرون بالمعصية ، فَإِن من أطاع اللَّه فَقَدْ شكره ، ومن عصاه فَقَدْ كفره . يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ { 153 } وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ { 154 } وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ { 155 } سورة البقرة آية 153-155 قَوْله تَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ سورة البقرة آية 153 بالعون والنصرة . وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ سورة البقرة آية 154 نزلت فِي قتلى بدر من الْمُسْلِمِينَ ، وكانوا أربعة عشر رجلا : ستة من المهاجرين ، وثمانية من الأنصار ، كَانَ النَّاس يقولون لمن يقتل فِي سبيل اللَّه : مَات فُلان ، وذهب عَنْهُ نعيم الدنيا ولذتها ، فأنزل اللَّه تَعَالَى : وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ سورة البقرة آية 154 ، بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ سورة البقرة آية 154 كَمَا قَالَ فِي شهداء أحد : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ سورة آل عمران آية 169 ، قَالَ الْحَسَن : إِن الشهداء أحياء عِنْدَ اللَّه تَعَالَى ، تعرض أرزاقهم عَلَى أرواحهم ، فيصل إليهم الروح والفرح ، كَمَا تعرض النار عَلَى أرواح آل فرعون غدوة وعشية فيصل إليهم الوجع . قوله تعالى : وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ سورة البقرة آية 155 أي : ولنختبرنكم يا أمة مُحَمَّد ، واللام لجواب القسم المحذوف ، تقديره : والله لنبلونكم ، والابتلاء من اللَّه لإظهار المطيع من العاصي ، لا ليعلم شَيْئًا لَمْ يكن عالما بِهِ ، بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ سورة البقرة آية 155 قَالَ ابْن عَبَّاس : يَعْنِي : خوف العدو ، وَالْجُوعِ سورة البقرة آية 155 يَعْنِي : القحط ، وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ سورة البقرة آية 155 بالخسران والهلاك ، وَالأَنْفُسِ سورة البقرة آية 155 يَعْنِي : بالقتل والموت ، وقيل : بالمرض والشيب ، وَالثَّمَرَاتِ سورة البقرة آية 155 يَعْنِي : الجوائح فِي الثمار ، وحكي عَنِ الشَّافِعِي أَنَّهُ قَالَ : الْخَوْفِ سورة البقرة آية 155 : خوف اللَّه تَعَالَى ، وَالْجُوعِ سورة البقرة آية 155 : صيام رمضان ، وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ سورة البقرة آية 155 : أداء الزكاة والصدقات ، وَالأَنْفُسِ سورة البقرة آية 155 : الأمراض ، وَالثَّمَرَاتِ سورة البقرة آية 155 : موت الأولاد ، لأن ولد الرجل ثمرة قلبه .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل بن عياش العنسي وهو صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
شجرة الإسناد