مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ° ، بِمرشتَ قَرْيَةٍ مِنْ رِسْتَاقِ مَرْوَ الرَّوَذِ ، قَالَ : أنا أَبُو الْفَضْلِ الرَّشِيدِيُّ ° ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْمُفِيدُ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ ° ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، قَالَ : أنا حُمَيْدٌ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَظَنَنْتُ أَنِّي هُوَ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ ؟ قَالُوا : لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " ، هَذَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ رَوَى عَنْ أَنَسٍ ، وَصَحَّ سَمَاعُهُ مِنْهُ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . فَلا يَكُونُ الإِسْنَادُ إِلَى الْحَسَنِ ، مِثْلَ الإِسْنَادِ إِلَى حُمَيْدٍ ، وَإِنِ اسْتَوَيَا فِي الْمَرْتَبَةِ ، بَلْ يَكُونُ الطَّرِيقُ إِلَى الْحَسَنِ أَعْلَى وَأَجَلَّ ، ثُمَّ الرَّاوِي عَنِ الْحَسَنِ : الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ . وَالرَّاوِي عَنْ حُمَيْدٍ : يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَتُوُفِّيَ بِوَاسِطٍ ، غُرَّةَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ

وَقَدْ يَقَعُ فِي طَبَقَاتِ الْمُتَأَخِّرِينَ مَا هُوَ أَعْجَبُ مِنْ هَذَا ، مِثَالُهُ أَنَّ الْبُخَارِيَّ حَدَّثَ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ رَوْحٍ ، حَدِيثَ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " وَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِعَيْنِهِ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ هَذَا ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبُخَارِيِّ ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً ، فَإِنَّ الْبُخَارِيَّ تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَتُوُفِّيَ أَبُو عَمْرٍو سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ ، وَالسَّبَبُ أَنَّ الْبُخَارِيَّ تُوُفِّيَ قَبْلَ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ بِأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَلَوْ وُلِدَ مَوْلُودٌ بَعْدَ وَفَاةِ الْبُخَارِيِّ ، احْتُمِلَ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ دَاوُدَ ، فَهُمَا وَإِنِ اجْتَمَعَا فِي الْمَنْزِلَةِ ، فَقَدِ افْتَرَقَا فِي الْجَلالَةِ ، وَقِدَمِ السَّمَاعِ ، فَلا يَكُونُ الطَّرِيقُ إِلَى الْبُخَارِيِّ ، كَالطَّرِيقِ إِلَى أَبِي عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ .