← تلخيص المتشابه في الرسم
تلخيص المتشابه في الرسم
#110 شديد الضعف 110 ☰ إبراهيم بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند ال…
A− A+

أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ ° ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُفِيدُ ° ، نَا أَبُو عَمْرٍو سَلامَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَيَّادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زَيَّادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي سَعِيدٌ ° ، وَعَمِّي إِبْرَاهِيمُ ° قَالا : نَا أَبُونَا زَيَّادُ ° ، عَنْ أَبِيهِ فَائِدٍ ° ، عَنْ جَدِّهِ زَيَّادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيّ ° قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : " مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي ، وَيَصْبِرْ عَلَى بَلائِي ، فَلْيَلْتَمِسْ رَبًّا سِوَايَ "

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِ الْقَافِ فَهُوَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنُ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهِ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ الْيَمَانِيِّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَزَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيَّانِ

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنُ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهِ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ الْيَمَانِيِّ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفيه زياد بن أبي هند الداري وهو متروك الحديث ، ومتهمان بالوضع وهما محمد بن أحمد الجرجرائي ، وسعيد بن زياد الداري
شجرة الإسناد