حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ° إِمْلاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْحَنْبَلِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عُرْوَةَ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِينَ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ، فَإِنَّ الإِمَامَ إِنْ يُخْطِئُ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئُ فِي الْعُقُوبَةِ "

ذكر الأسماء المفردة في هذا الحرف محمد بن سيرين أبو بكر البصري مولى أنس بن مالك سمع : أبا هريرة ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير ، وعمران بن حصين ، وأنس بن مالك . روى عنه : قتادة بن دعامة ، وخالد الحذاء ، وأيوب السختياني ، وهشام بن حسان ، وعبد الله بن عون ، وجرير بن حازم ، وغيرهم . وكان محمد أحد الفقهاء من أهل البصرة ، والمذكورين بالورع في وقته ، وقدم المدائن كما أَخْبَرَنَا عبد الله بن علي بن محمد القرشي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا القعنبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عقبة ، عن محمد بن سيرين ، قَالَ : صليت صلاة مع عبيدة السلماني بالمدائن ، فلما قضى صلاته دعا بعشاء ، فأتي فيما أتي به بخبز ولبن وسمن ، فأكل وأكلنا معه ، ثم حَدَّثَنَا حتى حضرت العصر ، ثم قام عبيدة فأذن وأقام ، ثم صلى بنا العصر لم يتوضأ ، لا هو ولا أحد ممن أكل معه فيما بين الصلاتين أَخْبَرَنَا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قَالَ : سمعت هدبة بن خالد ، يقول : سمعت أخي أمية بن خالد ، يقول : وكان سيرين مولى أنس بن مالك أبو محمد بن سيرين من أهل جرجرايا . أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن العباس الخزاز ، قال : حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عيسى المكي ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن القاسم أبو العيناء ، قال : حَدَّثَنَا ابن عائشة ، قال : كان سيرين أبو محمد بن سيرين من أهل جرجرايا ، وكان يعمل القدور النحاس ، فجاء إلى عين التمر يعمل بها ، فسباه خالد بن الوليد ، وكان يسار أبو الحسن البصري من أهل ميسان ، فسبى ، فهو مولى الأنصار أَخْبَرَنِي الحسين بن علي الصيمري ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن الحسن الرازي ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن الحسين الزعفراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بن زهير ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مصعب بن عبد الله الزبيري ، قَالَ : محمد بن سيرين من عين التمر من سبي خالد بن الوليد ، وكان خالد بن الوليد وجد بها أربعين غلاما مختفين فأنكرهم ، فقالوا : إنا كنا أهل مملكة ، ففرقهم في الناس فكان سيرين منهم ، فكاتبه أنس فعتق في الكتاب أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا سليمان بن حرب ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك ، قَالَ : هذه مكاتبة سيرين عندنا : هذا ما كاتب عليه أنس بن مالك فتاه سيرين على كذا وكذا ألفا ، وعلى غلامين يعملان عمله وأخبرنا علي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحسن ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب ، قَالَ : حَدَّثَنَا سليمان بن حرب ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، قَالَ : حج بنا أبو الوليد ونحن سبعة ولد سيرين فمر بنا على المدينة فلما دخلنا على زيد بن ثابت ، قيل له : هؤلاء بنو سيرين ، قَالَ : فقال زيد : هذان لأم ، وهذان لأم ، وهذان لأم ، وهذا لأم ، قَالَ : فما أخطأ ، وكان معبد أخا محمد لأمه أَخْبَرَنَا أبو الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بن إبراهيم المستملي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو أحمد بن فارس ، قَالَ : حَدَّثَنَا البخاري ، قَالَ : حَدَّثَنِي أحمد بن سليمان ، قَالَ : سمعت ابن علية ، قَالَ : كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة عثمان ، ومحمد أكبر من أنس ، يعني : أنس بن سيرين أَخْبَرَنَا علي بن طلحة المقرئ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قَالَ : محمد بن سيرين ، ويحيى بن سيرين ، ومعبد بن سيرين ، وأنس بن سيرين ، وحفصة بنت سيرين هؤلاء الإخوة كلهم ثقات . أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قَالَ : سمعت عليا ، يعني : ابن المديني ، يقول : أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، والأعرج ، وأبو صالح ، ومحمد بن سيرين ، وطاوس ، وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا أحرفا أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّرِيِّ النَّهْرَوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الإِسْكَافِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ لا يَرْفَعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا ثَلاثَةَ أَحَادِيثَ : جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ " وَصَلَّى النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ " وَالآخَرُ نَسِيَهُ أَخْبَرَنَا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا الوليد بن بكر الأندلسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : ومحمد بن سيرين يكنى أبا بكر ، بصري تابعي ثقة ، وهو من أروى الناس عن شريح وعبيدة ، وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله أَخْبَرَنَا أبو سعيد الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : قَالَ أبي : سمع محمد بن سيرين من : أبي هريرة ، وابن عمر ، وأنس ، ولم يسمع من ابن عباس شيئا ، كلها يقول : نبئت عن ابن عباس ، وقد سمع من عمران بن حصين أَخْبَرَنَا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قَالَ : حَدَّثَنَا عثمان بن أحمد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا عيسى بن محمد الإسكافي ، قَالَ : وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو علي ابن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالوا : أَخْبَرَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قالا : حَدَّثَنَا أمية بن خالد ، قَالَ : سمعت شعبة ، قَالَ : قَالَ خالد الحذاء : كل شيء قَالَ محمد : نبئت عن ابن عباس ، إنما سمعه من عكرمة ، لقيه أيام المختار بالكوفة ، واللفظ لابن رزق أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن إسحاق الثقفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبيد الله بن سعيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا بهز بن أسد ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، قَالَ : قَالَ أيوب : سمع محمد من ابن عمر حديثين أَخْبَرَنَا ابن الفضل القطان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا العباس بن محمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا عون بن عمارة ، قَالَ : حَدَّثَنَا هشام بن حسان ، قَالَ : حَدَّثَنِي أصدق من أدركت من البشر ؛ محمد بن سيرين أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو علي ابن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالوا : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عفان ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا عاصم ، قَالَ : سمعت مورقا العجلي ، يقول : ما رأيت رجلا أفقه في ورعه ، ولا أورع في فقه من محمد بن سيرين . قَالَ : وَقَالَ أبو قلابة : اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا ، وأملككم لنفسه أَخْبَرَنَا الحسن بن أبي بكر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الملك بن محمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا قريش بن أنس ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار ، قَالَ : لما حبس ابن سيرين في السجن ، قَالَ له السجان : إذا كان الليل فاذهب إلى أهلك فإذا أصبحت فتعال ، فقال ابن سيرين : لا والله ، لا أعينك على خيانة السلطان ، قلت : وكان حبس ابن سيرين في سبب دين ركبه لبعض الغرماء أَخْبَرَنِي أبو القاسم الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم البزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو نصر التمار ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، قَالَ : قَالَ لي محمد بن سيرين : يا أبا محمد إنه لم يكن يمنعني من مجالستكم إلا مخافة الشهرة ، فلم يزل بي البلاء حتى أخذ بلحيتي فأقمت على المصطبة ، فقيل : هذا ابن سيرين يأكل أموال الناس . قَالَ : وكان عليه دين كثير أَخْبَرَنَا علي بن أبي علي المعدل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن العباس الخزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن القاسم الأنباري ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بن عبيد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا المدائني ، قَالَ : كان سبب حبس ابن سيرين في الدين أنه اشترى زيتا بأربعين ألف درهم ، فوجد في زق منه فأرة ، فقال : الفأرة كانت في المعصرة ، فصب الزيت كله . وكان يقول : عيرت رجلا بشيء مذ ثلاثين سنة أحسبني عوقبت به ، وكانوا يرون أنه عير رجلا بالفقر فابتلى به أَخْبَرَنَا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو العباس بن يعقوب الأصم ، قَالَ : حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان البرلسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمن ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن سواء ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو هلال ، قَالَ : مات محمد بن سيرين وعليه أربعون ألف درهم أَخْبَرَنَا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري ، ومحمد بن علي بن مخلد الوراق ، قَالا : أَخْبَرَنَا علي بن عمر الحربي ، وأخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسن بن أحمد بن سعيد المالكي ، قالا : حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عبد الله الصوفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يحيى بن معين ، قَالَ : حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان ، عن ابن عون ، قَالَ : كان محمد من أرجى الناس لهذه الأمة ، وأشد الناس إزراء على نفسه حَدَّثَنَا الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عمر بن أحمد الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن منصور ، قَالَ : حَدَّثَنَا نصر بن علي ، قَالَ : حَدَّثَنِي بشر بن عمر ، قَالَ : حدثتنا أم عبدان امرأة هشام بن حسان ، قالت : كنا نزولا مع محمد بن سيرين في الدار ، فكنا نسمع بكاءه بالليل ، وضحكه ومزاحه بالنهار أَخْبَرَنَا الحسن بن أبي بكر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن يونس ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأصمعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصقر ، يعني : ابن حبيب ، قَالَ : مر ابن سيرين برواس قد أخرج رأسه فغشي عليه . حَدَّثَنِي الحسن بن أبي طالب ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم البزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بن الخطاب الزراد ، قَالَ : حَدَّثَنَا زيد بن أخزم ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد بن عامر ، عن هشام بن حسان ، قَالَ : ترك محمد بن سيرين أن يفتي في شيء ما يرون به بأسا ، قَالَ : وكان يتجر ، فإذا ارتاب بشيء في تجارته تركه ، حتى ترك التجارة . قَالَ : وَقَالَ محمد بن سيرين : ما أتيت امرأة في نوم ولا يقظة إلا أم عبد الله ، يعني : زوجته ، قَالَ : وَقَالَ ابن سيرين : إني أرى المرأة في المنام فأعرف أنها لا تحل لي ، فأصرف بصري عنها حَدَّثَنِي الحسن بن محمد الخلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن عثمان الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمود بن خداش ، قَالَ : حَدَّثَنَا يوسف بن عطية الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو بكر صاحب القوارير ، قَالَ : جاء رجل إلى محمد بن سيرين فادعى عليه درهمين فأبى أن يعطيه ، وَقَالَ له : تحلف ؟ قَالَ : نعم ، قيل له : يا أبا بكر تحلف على درهمين ؟ قَالَ : لا أطعمه حراما وأنا أعلم أَخْبَرَنَا محمد بن محمد بن علي بن حبيش التمار ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر الوراق ، قَالَ : حَدَّثَنَا مثنى ، يعني : ابن معاذ بن معاذ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : سمعت ابن عون ، يقول : لم أر في الدنيا مثل ثلاثة : محمد بن سيرين بالعراق ، والقاسم بن محمد بالحجاز ، ورجاء بن حيوة بالشام ، ولم يك في هؤلاء مثل محمد . أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسماعيل الخطبي ، وأبو علي ابن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالوا : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عفان ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا شعيب بن الحبحاب ، قَالَ : كان عامر الشعبي يقول لنا : عليكم بذاك الأصم ، يعني : محمد بن سيرين وَقَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عفان ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أيوب ، قَالَ : رأيت الحسن في النوم مقيدا ، ورأيت بن سرين مقيدا في النوم ، قلت : روى في الحديث عن رسول الله ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أنه عبر القيد في النوم ثباتا في الدين . أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن درستويه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يعقوب بن سفيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو النعمان ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد ، عن أيوب ، قَالَ : قَالَ أبو قلابة : وأينا يطيق ما يطيق محمد بن سيرين يركب مثل حد السنان ! وَقَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب ، قَالَ : حَدَّثَنَا المعلى بن أسد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو عوانة ، قَالَ : رأيت محمد بن سيرين مر في السوق عند أصحاب السكر ، فجعل لا يمر بقوم إلا سبحوا وذكروا الله ، عز وجل ، أَخْبَرَنِي عبد الله بن يحيى السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الله الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الغلابي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سليمان بن حرب ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، قَالَ : سمعت عثمان البتي ، يقول : لم يكن بهذه النقرة أحد أعلم بالقضاء من محمد بن سيرين أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسماعيل الخطبي ، وأبو علي ابن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالوا : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الرزاق ، عن معمر ، قَالَ : كان أيوب ، يقول : إنه ليعز علي أن أسمع لمحمد حديثا لم أسمعه منه ، قَالَ معمر : وإنه ليعز علي أن أسمع لأيوب حديثا لم أسمعه من أيوب أَخْبَرَنَا محمد بن علي الصلحي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن معاذ المروي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو داود السنجي ، قَالَ : قَالَ الهيثم بن عدي : ومحمد بن سيرين مولى أنس بن مالك الأنصاري توفي سنة عشر ومائة أَخْبَرَنَا الحسن بن الحسين النعالي ، أَخْبَرَنَا جدي لأمي إسحاق بن محمد النعالي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الله بن إسحاق المدائني ، قَالَ : حَدَّثَنَا قعنب بن المحرر بن قعنب ، قَالَ : ومات الحسن ، ومحمد بن سيرين بالبصرة سنة عشر ومائة أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابن درستويه ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب ، قَالَ : حَدَّثَنِي سعيد بن أسد ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضمرة ، عن ابن شوذب ، قَالَ : مات ابن سيرين بعد الحسن بمائة ليلة أَخْبَرَنَا أبو سعيد الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا خالد بن خداش ، قَالَ : قَالَ حماد بن زيد : مات الحسن في أول يوم من رجب سنة عشر ، وصليت عليه ، ومات محمد لتسع مضين من شوال سنة عشر أَخْبَرَنَا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسين بن صفوان البرذعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي ، قَالَ : حَدَّثَنِي محمد بن الحسين ، قَالَ : حَدَّثَنَا بشر بن عمر الزهراني ، قَالَ : حَدَّثَنَا حماد بن زيد ، عن هشام بن حسان ، عن حفصة ابنة راشد ، قالت : كان مروان المحلمي لي جارا وكان ناصبا مجتهدا ، قالت : فمات فوجدت عليه وجدا شديدا ، فرأيته فيما يرى النائم ، فقلت : يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك ؟ قَالَ : أدخلني الجنة ، قلت : ثم ماذا ؟ قَالَ : ثم رفعت إلى أصحاب اليمين ، قلت : ثم ماذا ؟ قَالَ : ثم رفعت إلى المقربين ، قلت : فمن رأيت ثَمّ من إخوانك ؟ قَالَ : رأيت ثَمّ الحسن ، ومحمد بن سيرين ، وميمون بن سياه وَقَالَ عبد الله : حَدَّثَنِي محمد بن إدريس ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان بن خالد النشيطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حماد بن سلمة ، عن أبي محمد ، قَالَ : حماد : وكان من خيار الناس وكان مؤذن سكة الموالي ، قَالَ : اشتكيت شكاة فأغمي علي ، فأريت كأني أدخلت الجنة فسألت عن الحسن بن أبي الحسن ، فقيل لي : هيهات ، ذاك يسجد على شجر الجنة ، قَالَ : وسألت عن ابن سيرين ، فقيل لي فيه قولا حسنا أحسن مما قيل لي في الحسن .