حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُحْتَسِبُ ° ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِالطَّوَابِيقِيِّ زَادَ أَحْمَدُ : صَاحِبُ مُوسَى الصُّنُوبَرِ ي ° ، ُّ إِمْلاءً ، ثُمَّ اتَّفَقَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ جَارُ حَمِيدٍ الطَّوِيلِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلُّوا عَلَى أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَهُمْ كَمَا بَعَثَنِي "

الْحَسَن بن عَلِيّ بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم أَبُو سعيد العدوي البصري سكن بغداد ، وحدث بها عَنْ عمرو بن مرزوق ، وعروة بن سعيد ، ومسدد بن مسرهد ، وهدبة بن خالد ، وطالوت بن عباد ، وكامل بن طلحة ، وحوثرة بن أشرس ، وعَبْد اللَّهِ بْن معاوية الجمحي ، وشيبان بن فروخ ، وجبارة بن مغلس ، وخراش بن عَبْد اللَّهِ ، وغيرهم . روى عنه أَبُو بَكْرِ بْنُ مالك القطيعي ، وأحمد بن جَعْفَر بن سلم ، وأبو الْقَاسِم بن النخاس ، وأحمد بن إِبْرَاهِيم بن شاذان ، وأبو الْحَسَن الدارقطني ، وأبو حفص الكتاني فِي آخرين . أخبرني التنوخي ، قَالَ : قَالَ لنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شاذان : سألت أبا سعيد الْحَسَن بن عَلِيّ البصري فِي أي سنة ولدت ؟ قَالَ : فِي سنة عشر ومائتين . أخبرنا محمود بن عُمَر العكبري ، قَالَ : أخبرنا أَبُو طالب عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سعيد الْحَسَن بن عَلِيّ بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر البصري ، قَالَ : مررت بالبصرة بباب عُثْمَان بن أَبِي العاص الثقفي فإذا الناس مجتمعون فِي منخل طحان ، فملت إليهم لأنظر كما ينظر الغلمان ، فإذا بهذا الشيخ ، فقلت : من هذا ؟ فقالوا : هذا خراش بن عَبْد اللَّهِ خادم أنس بن مالك ، قُلْتُ : كم لَهُ من سنة ؟ قالوا : ثلاثون ومائة سنة ! فزحمت الناس ، ودخلت إليه وبين يديه جمعية يكتبون عنه ، والباقون نظارة ، فأخذت قلما من يد رجل ، وكتبت هذه الثلاثة عشر حديثا فِي فضل عَلِيّ ، وذلك فِي سنة اثنتين وعشرين ومائتين ، وأنا ابن اثنتي عشرة سنة . أنبأنا أَحْمَد بن عَلِيّ اليزدي ، قَالَ : أخبرنا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاق الْحَافِظ ، قَالَ : أَبُو سعيد الْحَسَن بن عَلِيّ العدوي البصري ، سكن بغداد ، رأيت مشايخنا وكهولنا قد كتبوا عنه لكن فيه نظر ، يقال : حبسه إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الْقَاضِي إنكارا عليه فيما كَانَ يحدث به عَنْ مشايخه . نقلت من أصل أَبِي سعد الماليني ، وأجاز لي روايته عنه ، قَالَ : أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْحَافِظ ، قَالَ : أَبُو سعيد الْحَسَن بن عَلِيّ العدوي يضع الحديث ، ويسرق الحديث ويلزقه عَلَى قوم آخرين ، ويحدث عَنْ قوم لا يعرفون ، وهو متهم فيهم ، إن اللَّه لم يخلقهم ، وعامة ما حدث به إلا القليل موضوعات ، وكنا نتهمه ، بل نتيقنه أَنَّهُ هو الذي وضعها . حَدَّثَنِي عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بْنِ نصر ، قَالَ : سمعت حمزة بن يوسف يَقُولُ : سألت الدارقطني عَنِ الْحَسَن بن عَلِيّ أَبِي سعيد البصري ، فَقَالَ : ذا متروك ، قُلْتُ : كَانَ يسمى الذئب ؟ قَالَ : نعم . وَقَالَ حمزة : سمعت أبا مُحَمَّد الْحَسَن بن عَلِيّ البصري يَقُولُ : الْحَسَن بن عَلِيّ بن زكريا أَبُو سعيد العدوي أصله بصري سكن بغداد ، كذاب عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ عَلَى النَّبِيّ ما لم يقل ، زعم لنا أن خراشا حدثه عَنْ أنس بن مالك أحاديث فوق العشرة ، وزعم لنا أن عروة بن سعيد حدثه عَنِ ابن عون نسخة ، ومما حدث به ، لا جزاه اللَّه خيرا ، عَنْ شيخ قد سماه لنا عَنْ شُعْبَة ، عَنْ توبة العنبري ، عَنْ أنس رفعه إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عليكم بالوجوه الملاح ، والحدق السود ، فإن اللَّه يستحي أن يعذب وجها مليحا بالنار " . وأشياء كثيرة تبين كذبه عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .