← الكفاية في علم الرواية لل…
الكفاية في علم الرواية للخطيب
#126 ضعيف 448 ☰ ذكر بعض أخبار من كان يأخذ العوض على التحديث
A− A+

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّينَوَرِيُّ ° بِهَا ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّنِّيُّ الْحَافِظُ ° ، قَالَ : أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ° ، قَالَ : أنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ " ، قَالَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : " كَانَ يَعْقُوبُ لا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلا بِدِينَارٍ "

!449 وَأَخْبَرَنا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ أَيْضًا ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ السُّنِّيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ ، وَسُئِلَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيِّ ، فَقَالَ : " قَبَّحَ اللَّهُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ " ، ثَلاثًا ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَتَرْوِي عَنْهُ ، فَقَالَ : لا ، فَقِيلَ لَهُ : أَكَانَ كَذَّابًا ؟ فَقَالَ : لا ، وَلَكِنَّ قَوْمًا اجْتَمَعُوا لِيَقْرَؤا عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَبَرُّوهُ بِمَا سَهُلَ ، وَكَانَ فِيهِمْ إِنْسَانٌ غَرِيبٌ فَقِيرٌ ، لَمْ يَكُنْ فِي جُمْلَةِ مَنْ بَرَّهُ ، فَأَبَى أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِمْ وَهُوَ حَاضِرٌ حَتَّى يَخْرُجَ ، أَوْ يَدْفَعَ كَمَا دَفَعُوا ، فَذَكَرَ الْغَرِيبُ أَنْ لَيْسَ مَعَهُ إِلا قَصْعَتُهُ ، فَأَمَرَهُ بِإِحْضَارِ الْقَصْعَةِ ، فَلَمَّا أَحْضَرَهَا حَدَّثَهُمْ " !450 أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَانَ يَقْرَأُ كُتُبَ أَبِي عُبَيْدٍ بِمَكَّةَ عَلَى الْحَاجِّ ، فَإِذَا عَاتَبُوهُ فِي الأَخْذِ ، قَالَ : يَا قَوْمِ ، " أَنَا بَيْنَ الأَخْشَبَيْنِ ، إِذَا خَرَجَ الْحَاجُّ نَادَى أَبُو قُبَيْسٍ قُعَيْقِعَانَ مَنْ بَقِيَ ، فَيَقُولُ : بَقِيَ الْمُجَاوِرُونَ ، فَيَقُولُ : أَطْبِقْ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن محمد الرازي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد