← الكفاية في علم الرواية لل…
الكفاية في علم الرواية للخطيب
#122 ضعيف 404 ☰ باب فيمن رجع عن حديث غلط فيه وكان الغالب على …
A− A+

ثُمَّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ ° ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرِيرِيُّ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو عَرُوبَةَ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو الْعَالِيَةِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْهَيْثَمِ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِمٍ ° ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ ° ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ ° ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ° ، قَالَ : أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا أَبَا زَيْدٍ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : مَا عِنْدِي إِلا خَلٌّ ، قَالَ : " هَاتِهِ ، فَنِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " . قَالَ عِلْبَاءُ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُنْذُ سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَذْكُرُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَبُو عَرُوبَةَ : قَالَ لَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ حِينَ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ : قَدْ رَجَعْتُ عَنْهُ

!405 حُدِّثْتُ عَنْ دَعْلَجِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كَانَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ يَقُولُ فِي مَجْلِسِهِ الأَعْظَمِ غَيْرَ مَرَّةٍ " حَدِيثُ كَذَا وَكَذَا أَخْطَأْتُ فِيهِ " !406 أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ ، قَالَ : أنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلادٍ ، قَالَ : ثنا هَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدِيثًا فِي الْقُرْآنِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ : لَيْسَ كَمَا هُوَ حَدَّثْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، قَالَ : وَمَا عِلْمُكَ يَا قَصِيرُ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ هُنَيَّةً ، ثُمَّ قَامَ إِلَى سُفْيَانَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أَنْتَ مُعَلِّمُنَا وَسَيِّدُنَا ، فَإِنْ كُنْتُ أَوْهَمْتُ فَلا تُؤَاخِذْنِي ، قَالَ : فَسَكَتَ سُفْيَانُ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : الْحَدِيثُ كَمَا حَدَّثْتَ أَنْتَ ، وَأَنَا أَوْهَمْتُ " !407 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ ، قَالَ : ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَلَمَةَ بْنَ عَلْقَمَةَ عَنْ شَيْءٍ ، فَرَفَعَ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ : " إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكْذِبَ صَاحِبُكَ فَلَقِّنْهُ ثُمَّ رَجَعَ " !408 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : " حَضَرْتُ نُعَيْمَ بْنَ حَمَّادٍ بِمِصْرَ فَجَعَلَ يَقْرَأُ كِتَابًا مِنْ تَصْنِيفِهِ ، قَالَ : فَقَرَأَ مِنْهُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، فَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَحَادِيثَ ، قَالَ : يَحْيَى : فَقُلْتُ لَهُ : لَيْسَ هَذَا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : تَرُدُّ عَلَيَّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِي وَاللَّهِ ، أُرِيدُ زَيْنَكَ ، فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُهُ هَكَذَا لا يَرْجِعُ قُلْتُ : لا وَاللَّهِ مَا سَمِعْتَ أَنْتَ هَذَا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَلا سَمِعَهَا ابْنُ الْمُبَارَكِ مِنِ ابْنِ عَوْنٍ قَطُّ ، فَغَضِبَ ، وَغَضِبَ كُلُّ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، وَقَامَ نُعَيْمٌ فَدَخَلَ الْبَيْتَ ، فَأَخْرَجَ صَحَائِفَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ وَهِيَ بِيَدِهِ : أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ لَيْسَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ ؟ نَعَمْ ، يَا أَبَا زَكَرِيَّا غَلِطْتُ ، وَكَانَتْ صَحَائِفَ فَغَلِطْتُ ، فَجَعَلْتُ أَكْتُبُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَإِنَّمَا رَوَى هَذِهِ الأَحَادِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، غَيْرُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، فَرَجَعَ عَنْهَا " !409 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : أنا الحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ : " رَدَدْتُ عَلَى الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ حَرْفًا فِي الْحَدِيثِ فَسَكَتَ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُحَدِّثَ ، وَقَالَ : إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا قَالَ الْغُلامُ ، قَالَ : وَكُنْتُ حِينَئِذٍ غُلامًا أَمْرَدَ مَا فِي لِحْيَتِي طَاقَةٌ " !410 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : " لَيَوَدَّنَ أَهْلُ الْبَلاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ تُقْرَضُ بِالْمَقَارِيضِ " قَالَ أَبُو مُوسَى : " فَبَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ رَجَعَ عَنْهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ قُلْتَ : عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَهِمْتُ فِيهِ ، وَهُوَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ " !411 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيِّ ، سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى أَحْمَدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، يَحْكِي أَنَّ أَبَا مَعْمَرٍ حَدَّثَ بِالْمَوْصِلِ بِنَحْو مِنْ أَلْفِ حَدِيثٍ حِفْظًا ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ بِالصَّحِيحِ مِنْ أَحَادِيثَ كَانَ أَخْطَأَ فِيهَا ، أَحْسِبُهُ قَالَ : نَحْوَ ثَلاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا " !412 أَنْبَأَنِي رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْقَصَّارَ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : ثنا أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : أَكْتُبُ عَمَّنْ يَغْلَطُ فِي عَشَرَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ لَهُ : يَغْلَطُ فِي عِشْرِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَثَلاثِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَخَمْسِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ " !413 حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الدِّينَوَرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ يُوسُفَ السَّهْمِيَّ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيَّ : عَمَّنْ يَكُونُ كَثِيرَ الْخَطَأِ ، قَالَ : " إِنْ نَبَّهُوهُ عَلَيْهِ ، وَرَجَعَ عَنْهُ فَلا يَسْقُطُ ، وَإِنْ لَمْ يَرْجِعْ سَقَطَ "

السند · الإسناد بالترتيب
علي بن الحسن بن محمد بن أ…←علي بن عمر الحريري←أبو عروبة←أبو العالية إسماعيل بن ال…←أبو عاصم←عزرة بن ثابت←علباء بن أحمر←أبي زيد←دعلج بن أحمد←موسى بن هارون←أبي←علي بن أحمد بن علي المؤدب←أحمد بن إسحاق النهاوندي←الحسن بن عبد الرحمن بن خل…←همام بن محمد العبدي←إبراهيم بن الحسن العلاف←العلاء بن الحسين←سفيان بن عيينة←أبو الحسين بن الفضل←دعلج بن أحمد←أحمد بن علي الأبار←القاسم بن عيسى←حماد بن زيد←سلمة بن علقمة←أبو سعيد محمد بن موسى الص…←أبو العباس محمد بن يعقوب …←العباس بن محمد الدوري←يحيى بن معين←أبو بكر البرقاني←محمد بن عبد الله بن خميرو…←الحسين بن إدريس←ابن عمار←أبو القاسم الأزهري←محمد بن العباس الخزاز←إبراهيم بن محمد الكندي←أبو موسى محمد بن المثنى←عبد الرحمن←سفيان←الأعمش←طلحة بن مصرف←مالك بن عميرة←مسروق←أحمد بن محمد بن غالب←أبي بكر أحمد بن إبراهيم ا…←أبا يعلى أحمد بن علي بن ا…←روح بن محمد أبو زرعة الرا…←علي بن محمد بن عمر القصار←عبد الرحمن بن أبي حاتم←أبي←سليمان بن أحمد الدمشقي←لعبد الرحمن بن مهدي←علي بن محمد بن نصر الدينو…←حمزة بن يوسف السهمي←أبا الحسن الدارقطني
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إسماعيل بن الهيثم العبدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد