← الفقيه والمتفقه للخطيب
الفقيه والمتفقه للخطيب
#439 2 : 63 ☰ باب الكلام في أقوال المجتهدين وهل الحق في واح…
A− A+

وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا يَعْقُوبُ ° ، نا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ° ، يَقُولُ إِذَا ذَكَرَ عَوْلَ الْفَرَائِضِ : " أَتَرَوْنَ الَّذِي أَحْصَى رَمْلَ عَالِجٍ عَدَدًا ، جَعَلَ فِي مَالٍ قَسَمَهُ نِصْفًا وَنِصْفًا وَثُلُثًا ؟ هَذَا النِّصْفُ وَالنِّصْفُ قَدْ ذَهَبَا بِالْمَالِ فَأَيْنَ مَوْضِعُ الثُّلُثِ ؟ " ، قَالَ عَطَاءٌ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، إِنَّ هَذَا لا يُغْنِي عَنِّي وَلا عَنْكَ شَيْئًا ، لَوْ مُتُّ أَوْ مُتَّ قَسِّمَ مِيرَاثَنَا عَلَى مَا عَلَيْهِ الْقَوْمُ مِنْ خِلافِ رَأْيِكَ ، قَالَ : " فَإِنْ شَاءُوا فَلْنَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَهُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَهُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَهُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلُ فَنَجْعَلُ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ، مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي مَالٍ نِصْفًا وَنِصْفًا وَثُلُثًا "

السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن رزق←إسماعيل بن علي←عبد الله بن أحمد←أبي←يعقوب←أبي←ابن إسحاق←عبد الله بن أبي نجيح←عطاء بن أبي رباح←عبد الله بن عباس
شجرة الإسناد