حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعْيمٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ خُصُوص الطعام بالذكر ، فوجب أَن يَكُون مَا عداه بخلافه ، وفيه : من ابتاع طعاما ، فوجب أَن يَكُون المقروض وغير المشتري بخلافه استدلالا ونظرا

وحَدِيث مَالِك ، عَنْ نَافِع ، عَن ابْن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مثله ، فِي قَوْله : من ابتاع طعاما فلا يبعه حَتَّى يستوفيه .