وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَاكِرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، وَسَعِيدُ بْنُ حُمَيْرٍ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ° ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ° ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بَيْتِهِ سَبْحَةَ الضُّحَى ، فَقَامُوا وَرَاءَهُ ، فَصَلُّوا "

وهذا حديث إنما حدث به عثمان بن عمر بن فارس ، أو يونس بن يزيد على المعنى بتأويل تأوله ، وإنما الحديث على حسب ما رواه مالك ، وغيره عن ابن شهاب على ما مضى في هذا الكتاب في باب ابن شهاب عن محمود بن الربيع ، والدليل على أنه لا يعرف في هذا الحديث ذكر صلاة الضحى إنكار ابن شهاب لصلاة الضحى ، فقد كان الزهري يفتي بحديث عائشة هذا ، ويقول : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يصل الضحى قط ، قَالَ : وإنما كان أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلونها بالهواجر ، أو قَالَ : بالهجير ، ولم يكن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر يصلون الضحى ، ولا يعرفونها . وَرَوَى الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " صَلاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ " وَرَوَى مَطَرٌ الأَعْنَقُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ : " يَا أَنَسُ وَصَلِّ صَلاةَ الضُّحَى ، فَإِنَّهَا صَلاةُ الأَوَّابِينَ " . والأول أثبت