وَبِإِسْنَادِهِ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ , قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ؟ ، قَالَ : " إِنْ نَوَى طَلاقًا فَهُوَ طَلاقٌ ، وَإِلا فَهِيَ يَمِينٌ " ، قَالَ أَحْمَدُ : وَفِي الْجَامِعِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْخَلِيَّةِ وَالْبَرِيَّةِ وَالْبَتَّةِ وَالْبَائِنَةِ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ : وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَالَ لامْرَأَتِهِ : حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : انْظُرْ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : مَا أَرَدْتَ ؟ فَجَحَدَ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ الطَّلاقَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَحْلِفَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، فَأَقَرَّ أَنَّهُ أَرَادَ الطَّلاقَ فَأَمْضَاهُ عَلِيٌّه ثَلاثًا ، قَالَ : وَذُكِرَ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلُهُ ، قَالَ أَحْمَدُ : يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا عَلَى مَا رُوِيَ مِنْ مَذْهَبِ عَلِيٍّ فِي الْبَتَّةِ أَنَّهَا ثَلاثٌ ، وَقَدْ رَوَى مَنْصُورٌ ، عَنْ عَطَاءِ ابْنِ أبي رَبَاحٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ أَنَّ الرَّجُلَ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا ، فَأَتَى عُمَرُ فَاسْتَحْلَفَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ مَا الَّذِي أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ ؟ ، قَالَ : أَرَدْتُ الطَّلاقَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ أَرَادَ بِكُلِّ مَرَّةٍ إِحْدَاثَ طَلاقٍ ، وَالْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ

وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، حِينَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ نُزُولِ قَبُولِ تَوْبَتِهِ أَنْ يَعْتَزِلَ امْرَأَتَهُ , قَالَ : فَقُلْتُ : أُطَلِّقُهَا أَوْ مَاذَا أَفْعَلُ بِهَا ؟ ، فَقَالَ : " لا بَلِ اعْتَزِلْهَا فَلا تَقْرَبَنَّهَا " ، فَقُلْتُ لامْرَأَتِي : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، فَكُونِي عِنْدَهُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِي هَذَا الأَمْرِ " ، وَفِي هَذَا دَلالَةٌ عَلَى أَنَّهُ إِذَا لَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ لامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ طَلاقًا لَمْ يَقَعْ بِهِ طَلاقٌ ، وَسَائِرُ الْكِنَايَاتِ مَقِيسَةٌ عَلَيْهِ .