5 أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَاهِينَ ° ، فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ جَعْفَرٍ السَّبِيعِيَّ ° ، حَدَّثَهُمْ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرٍ الْمِصِّيصِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ° ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ° ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلا مِنَ الأَزْدِ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ ، عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ بِمَالٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا لَكُمْ ، وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ إِلَيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى يُهْدَى لَكَ ؟ " ، ثُمَّ قَامَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، فَقَالَ : " إِنِّي بَعَثْتُ رِجَالا عَلَى أَعْمَالٍ ، فَيَأْتِي الرَّجُلُ ، فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَهَلا يَقْعُدُ أَحَدُهُمْ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى يُهْدَى إِلَيْهِ ؟ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لا يَغُلُّ رَجُلٌ مِنْهُمْ بَعِيرًا إِلا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ ، لَهُ رُغَاءٌ ، وَلا يَأْخُذُ بَقَرَةً إِلا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا خُوَارٌ ، وَلا شَاةً إِلا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا يُعَارٌ " ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ صَاحِبِ الْمَغَازِي ، وَهُوَ يَدْخُلُ فِي رِوَايَةِ الأَكَابِرِ عَنِ الأَصَاغِرِ ، لأَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ هُوَ شَيْخُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ كَثِيرًا ، وَمَاتَ يَزِيدُ قَبْلَهُ بِثَلاثٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً عَلَى قَوْلِ مَنْ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَهُوَ الأَكْثَرُ ، َخْبَرَنَا عَالِيًا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مِهْرَانَ الصَّفَّارُ الضَّرِيرُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ ° ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ° ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ° أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اسْتَعْمَلَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةَ الأَسَدِيَّ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ ؟ " ، الْحَدِيثُ ، هَكَذَا كَانَ فِي الأَصْلِ مُخْتَصَرًا ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْمُنْذِرِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِهِ ، فَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، وَعُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَةَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَابْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَعنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، وَعنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعَمْرٍو النَّاقِدِ ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُرْوَةَ ، فَشَيْخُنَا يُسَاوِي مُسْلِمًا فِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ ، إِلَى الزُّهْرِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ إِلَى عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَضْرَمِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ رَجُلا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا جَاءَ بَعَثَ إِلَيْهِ مَنْ يُحَاسِبُهُ " ، وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَضْرَمِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ الْعُرْضِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ° ابْنِ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ ، النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ رَجُلا عَلَى الصَّدَقَةِ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ : " أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ " ، ثَلاثًا ، قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : بَصُرَ عَيْني ، وَسَمِعَ أُذُنِي ، فَكَأَنَّ شَيْخَنَا فِي هَذَيْنِ الطَّرِيقَيْنِ ، وَشَيْخَنَا أَبَا بَكْرٍ الصَّفَّارَ قَبْلَهُ ، سَمِعَاهُ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَمَاتَ اللَّيْثُ لِلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، وَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي صَالِحٍ كَاتِبِ اللَّيْثِ ، وَمَاتَ أَبُو صَالِحٍ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ الْعَاشِرِ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ ، وَأَكُونُ مِثْلَ شَيْخِ شَيْخِنَا أَبِي حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ ، وَقَدْ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَة ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ مُخْتَصَرًا ، وَسَاقَهُ بِلَفْظِ لا أَعْلَمُ لَهُ مُتَابِعًا عَلَيْهِ
-
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو ب…
ثقة ثبت
-
إسماعيل بن عياش بن سليم
صدوق في روايته …
-
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان
متهم بالوضع
-
محمد بن محمد بن سليمان بن الح…
مقبول
- علي بن عمر بن محمد بن الحسن ب… ثقة مأمون
-
محمد بن محمد بن سليمان بن الح…
مقبول
-
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان
متهم بالوضع
-
إسماعيل بن عياش بن سليم
صدوق في روايته …