1 أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ حَيَّانَ الْخَلالُ الشَّافِعِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَّاجُ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبِي ° ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ° ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، يُقَالَ لَهُ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ° ، عَنْ عَمَّتِهِ ° ، عَنِ الْفُرَيْعَةِ ° " أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ فَقَتَلَتْهُ أَعْلاجٌ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ هَكَذَا فِي أَصْلِهِ ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الأَصْبَحِيِّ ، وَغَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ يُونُسَ غَيْرُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَلا عَنْ شَبِيبٍ غَيْرُ ابْنِهِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبٍ ، وَمَا رَأَيْنَاهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَحَدَّثَ بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ الْعَطَّارُ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيِّ ، فَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْلَدٍ ، وَمَاتَ ابْنُ مَخْلَدٍ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فِي السَّنَةِ الَّتِي مَاتَ فِيهَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَتُوُفِّيَ وَقَدِ اسْتَكْمَلَ سَبْعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً ، وَثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ ، وَوَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا ، حَدَّثَنَاهُ عَالِيًا بِطُولِهِ : أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَتُّوثِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ° ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ° ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ° ، عَنِ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ ° ، وَهِيَ أُخْتُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَتْهَا ، أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ ، فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ ، فَقَتَلُوهُ ، وَسَأَلْتُ : رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي ، فَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلا نَفَقَةٍ ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَتْ : فَانْصَرَفْتُ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ ، أَوْ فِي الْمَسْجِدِ ، دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي ، فَدُعِيتُ لَهُ ، فَقَالَ : " كَيْفَ قُلْتِ ؟ " ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ لَهُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي ، فَقَالَ : " امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ " ، قَالَتْ : فَاعْتَدَدْتُ فِي أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَضَى بِهِ ، هَكَذَا كَانَ فِي الأَصْلِ ، وَهِيَ أُخْتُ سَعْدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاسْمُ أَبِي سَعِيدٍ : سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ ، فَكَأَنَّ شَيْخَنَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ حَدَّثَ بِهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي مَوْتِ الزُّهْرِيِّ ، فَقِيلَ : إِنَّهُ مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ أَرْبَعٍ ، وَقِيلَ : فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ ، وَأَثْبَتُهَا وَأَشْهَرُهَا سَنَةُ أَرْبَعٍ ، وَكَأَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي يَزِيدَ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي النِّجَادِ الأَيْلِيِّ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، وَمَاتَ يُونُسُ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ شَبِيبِ بْنِ سَعْدٍ ، وَمَاتَ شَبِيبٌ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ ، وَيَكُونُ مَنْ سَمِعَهُ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ شَيْخِ الْبَاغَنْدِيِّ ، وَمَاتَ الْبَاغَنْدِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدْخُلُ فِي رِوَايَةِ الْكِبَارِ ، عَنِ الصِّغَارِ ، لأَنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَاهُ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَهُوَ شَيْخُهُ ، وَمَاتَ مَالِكٌ بَعْدَهُ بِخَمْسٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَأَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ مَالِكٍ : الزُّهْرِيُّ ، وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو حُذَافَةَ ، يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَبَيْنَ أَوَّلِ مَنْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ مَالِكٍ ، وَآخَرَ مَنْ حَدَّثَ مِائَةٌ وَخَمْسٌ وَثَلاثُونَ سَنَةً

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا المحسن بن عبد الله المعري وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا المحسن بن عبد الله المعري وهو مقبول ، ومحمد بن محمد الباغندي وهو مقبول ، وعبيد بن محمد النساج وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا المحسن بن عبد الله المعري وهو مقبول ، ومحمد بن محمد الباغندي وهو مقبول ، وعبيد بن محمد النساج وهو مجهول الحال
Isnād tree — 4 ṭuruq
◈ madār: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا… · ×3
↗ open the full isnād tree
→ prev #1 / 24 next ←