حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ° ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُأَيُّوبَ ° ، عَنِ النُّعْمَانِ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، عَنِ الْقَاسِمِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° : فِي الرَّجُلِ تَزَوَّجَ فَلا يَدْخُلُ بِهَا ، أَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن عبيد الله بن المر…←محمد بن يحيى بن منده←عبد الله بن داود←إبراهيم بنأيوب←النعمان←سفيان←يحيى بن سعيد←القاسم←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن أيوب العنبري وهو مقبول
شجرة الإسناد