حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَصْفَرِ ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ ° ، ثنا سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ ° ، ثنا عَاصِمٌ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا ، لَنَالَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ "
السند · الإسناد بالترتيب
الحسن بن إسحاق بن إبراهيم←أحمد بن موسى بن إسحاق←أحمد بن محمد بن الأصفر←عبد الله بن أبي بكر العتكي←سلام أبو المنذر القارئ←عاصم←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو مقبول
شجرة الإسناد