حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَسَدٍ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ° ، عَنِ الْفَضْلِ يَعْنِي : ابْنَ يَزِيدَ الثُّمَالِيَّ ° ، عَنْ أَبِي الْعَجْلانِ الْمُحَارِبِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " إِنَّ الْكَافِرَ لَيُسْحَبُ لِسَانُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْفَرْسَخَ وَالْفَرْسَخَيْنِ ، يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ "
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ الْكُوفِيُّ أصبهاني الأصل , رَوَى عَنْهُ أَبُو نُعَيْم عَنِ الأعمش وأبي الخَطَّاب الهجري
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ الْكُوفِيُّ
السند · الإسناد بالترتيب
الحسين بن محمد بن علي←عبد الرحيم بن محمد بن مسل…←علي بن محمد بن سعيد←منجاب بن الحارث←علي بن مسهر←الفضل يعني : ابن يزيد الث…←أبي العجلان المحاربي←عبد الله بن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أبو العجلان المحاربي وهو مقبول ، وعبد الرحيم بن محمد المديني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد