حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ° ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ° ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , عُمْرَتُنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ ؟ , قَالَ : " لا , بَلْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن محمد بن عمر←علي بن سعيد العسكري←عمرو بن علي←الحسن بن حبيب←روح بن القاسم←أبي الزبير←جابر بن عبد الله←سراقة بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن محمد الهمداني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد