← شرح أصول اعتقاد أهل السنة…
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
#971 ضعيف 1200 ☰ سياق ما روي وما فعل من الإجماع في إثبات القدر
A− A+

960 وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزَ وَالْكَيْسَ . وَالَّذِي فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَتَقَدَّمَتْ رِوَايَتُهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عمرو بن مسلم اليماني وهو مقبول ، وجعفر بن نصير التائب وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عمرو بن مسلم اليماني وهو مقبول ، وجعفر بن نصير التائب وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: زياد بن سعد بن عبد الرحمن · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة