أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَجَلِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، ثنا أَبُو الأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ° ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ° ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَحْتَجِمُ ثَلاثًا ، ثِنْتَانِ فِي الأَخْدَعَيْنِ ، وَوَاحِدَةٌ عَلَى الْكَاهِلِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الميمون عبد الرحمن بن…←أبو الأصبغ عبد العزيز بن …←إسحاق بن الضيف←محمد بن كثير←الأوزاعي←قتادة←أنس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن كثير الثقفي وهو مقبول ، وعبد العزيز بن سعيد الدمشقي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد