حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ رَشِيقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمِصِّيصِيُّ ° ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ° ، بِبَغْدَادَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُومِيُّ ° ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ ° ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَكْرَهُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مَكَانَ أَخِيهِ ، أَوْ يُقِيمَهُ ، وَقَالَ : تَفَسَّحُوا "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن رشيق بن عبد الل…←إبراهيم بن عبد الله بن أي…←سعيد بن محمد الجومي←أبو تميلة←سفيان الثوري←عبيد الله بن عمر←نافع←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا رشيق بن عبد الله الرقي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد