أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُصَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ ° ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ ° ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَحْتَجِمُ هَذَا الْحَجْمَ فِي مُقَدَّمِ رَأْسَهِ ، وَيُسَمِّيهِ أُمَّ مُغِيثٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن أحمد بن سليمان …←عبد الله بن الحصين المصيصي←زكريا بن يحيى الواسطي←بشر بن عبد الله بن عمر بن…←عبد العزيز بن عمر←نافع←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا بشر بن عبد الله الأموي وهو مقبول ، وعبد الله بن الحصين وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد