17 حَدَّثَنِي أَبُو غَانِمٍ سَهْلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بُلْبُلٍ الْفَقِيهُ , بِوَاسِطَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّحَيْمِيُّ الْقَاضِي ، قثنا أَبُو حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : إِنَّمَا الْعِلْمُ عِلْمَانِ ، عِلْمُ الدِّينِ وَعِلْمُ الدُّنْيَا ، وَالْعِلْمُ الَّذِي لِلدِّينِ فَهُوَ الْفِقْهُ ، وَالْعِلْمُ الَّذِي لِلدُّنْيَا فَهُوَ الطِّبُّ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الشِّعْرِ وَالنَّحْوِ فَهُوَ غِنَاءٌ أَوْ عَبَثٌ