حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ° بِمِصْرَ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ° ، ثنا شُعْبَةُ ° عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ° يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " . سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الآدَمِيَّ ، بِمَكَّةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : وَسُئِلَ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : إِنْ لَمْ تَكُنْ هَذِهِ الطَّائِفَةُ الْمَنْصُورَةُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ فَلا أَدْرِي مَنْ هُمْ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَفِي مِثْلِ هَذَا قِيلَ : مَنْ أَمَّرَ السُّنَّةَ عَلَى نَفْسِهِ قَوْلا وَفِعْلا نَطَقَ بِالْحَقِّ ، فَلَقَدْ أَحْسَنَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْخَبَرِ أَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَنْصُورَةَ الَّتِي يُرْفَعُ الْخِذْلانُ عَنْهُمْ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ هُمْ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، وَمَنْ أَحَقُّ بِهَذَا التَّأْوِيلِ مِنْ قَوْمٍ سَلَكُوا مَحَجَّةَ الصَّالِحِينَ ، وَاتَّبَعُوا آثَارَ السَّلَفِ مِنَ الْمَاضِينَ ، وَدَمَغُوا أَهْلَ الْبِدَعِ وَالْمُخَالِفِينَ ، بِسُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ أَجْمَعِينَ ، مِنْ قَوْمٍ آثَرُوا قَطْعَ الْمَفَاوِزِ وَالْقِفَارِ ، عَلَى التَّنَعُّمِ فِي الدِّمَنِ وَالأَوْطَارِ ، وَتَنَعَّمُوا بِالْبُؤْسِ فِي الأَسْفَارِ ، مَعَ مُسَاكَنَةِ الْعِلْمِ وَالأَخْبَارِ ، وَقَنَعُوا عِنْدَ جَمْعِ الأَحَادِيثِ وَالآثَارِ ، بِوُجُودِ الْكِسَرِ وَالأَطْمَارِ ، قَدْ رَفَضُوا الإِلْحَادَ الَّذِي تَتُوقُ إِلَيْهِ النُّفُوسُ الشَّهْوَانِيَّةُ ، وَتَوَابِعُ ذَلِكَ مِنَ الْبِدَعِ وَالأَهْوَاءِ وَالْمَقَايِيسِ وَالآرَاءِ وَالزَّيْغِ ، جَعَلُوا الْمَسَاجِدَ بُيُوتَهُمْ ، وَأَسَاطِينَهَا مُتَّكَأَهُمْ ، وَبَوَارِيَها فُرُشَهُمْ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إبراهيم بن مرزوق الأموي وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree
→ prev #1 / 490 next ←