أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ° ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ° ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن محمد بن زياد←الحسن بن علي بن عفان←عبد الله بن نمير←محمد بن يعقوب←إبراهيم بن عبد الله بن سل…←محمد بن عبيد←الأعمش←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن علي العامري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إبراهيم بن عبد الله السعدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن نمير · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة