← مسند الموطأ للجوهري
مسند الموطأ للجوهري
#21 ضعيف 33 ☰ باب فضل المدينة وعالمها وقول العلماء في مالك …
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الأُصْبُعِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ "

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأُصْبُعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَنَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، : نَرَى أنَّهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . قَالَ مُصْعَبٌ : وَكُنْتُ إِذَا لَقِيتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ سَأَلَنِي عَنْ أَخْبَارِ مَالِكٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي : الْفِرْيَابِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَصْمَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ " مَنْ أَرَادَ الإِسْنَادَ وَالْحَدِيثَ الْمَعْرُوفَ الَّذِي تَسْكُنُ إِلَيْهِ الْقُلُوبُ ، فَعَلَيْهِ بِحَدِيثِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ " إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ خَالِيَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " إنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ ، لَقَدْ أَدْرَكْتُ سَبْعِينَ مِمَّنْ يَقُولُ : قَالَ فُلانٌ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذِهِ الأَسَاطِينِ : أَشَارَ إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا أَخَذْتُ عَنْهُمْ شَيْئًا ، وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَوِ ائْتُمِنَ عَلَى بَيْتِ مَالٍ لَكَانَ بِهِ أَمِينًا ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا مِنْ أَهْلِ هَذَا الشَّأْنِ ، وقَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ شِهَابٍ فَنَزْدَحِمُ عَلَى بَابِهِ " أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدَّوْلابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، فَاسْتَضْعَفْتُهَا ، فَلَمْ آخُذْ عَنْهَا إِلا قَوْلَهَا " كَانَ لأَبِي مِرْكَنٌ يَتَوَضَّأُ هُوَ وَجَمِيعُ أَهْلِهِ مِنْهُ " أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ " رَحِمَ اللَّهُ مَالِكًا ، مَا كَانَ أَشَدَّ انْتِقَادِ مَالِكٍ للرِّجَالِ " أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ " مَنْ نَحْنُ عِنْدَ مَالِكٍ ! إِنَّمَا كُنَّا نَتَّبِعُ آثَارَ مَالِكٍ وَنَنْظُرُ الشَّيْخَ إِنْ كَانَ مَالِكٌ كَتَبَ عَنْهُ وَإِلا تَرَكْنَاهُ " أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ " إِذَا وَجَدْتَ مُتَقَدِّمِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى شَيْءٍ فَلا يَدْخُلْ فِي قَلْبِكَ شَيْءٌ أَنَّهُ الْحَقُّ ، وَكُلُّ مَا جَاءَكَ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ فَلا تَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ، وَلا تَعْبَأْ بِهِ ، فَقَدْ وَقَعْتَ فِي اللُّجَجِ وَوَقَعْتَ فِي الْبِحَارِ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّجِيرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُتْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ : " إِذَا جَاوَزَ الْحَدِيثُ الْحَرَمَيْنِ ضَعُفَ نُخَاعُهُ " أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُتْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ ، يَقُولُ : وَسَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ : " لَوْلا مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ذَهَبَ عِلْمُ الْحِجَازِ " حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَالرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يَقُولانِ قَالَ الشَّافِعِيُّ " إِذَا جَاءَ الأَثَرُ فَمَالِكٌ النَّجْمُ " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ يَقُولُ : قَالَ : وَسَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ : " إِذَا جَاءَ الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكٍ فَشُدَّ يَدَكَ بِهِ " أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّجِيرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُتْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ : " كَانَ مَالِكٌ إِذَا شَكَّ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ طَرَحَهُ كَلَّهُ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ عِيسَى الْقَزَّازَ ، يَقُولُ : " كَانَ مَالِكٌ يَتَّقِي فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَاءَ والتَّاءَ وَنَحْوَهُمَا " حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " أَمَّا حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى بِهِ عَلَى أَلْفَاظِهِ " . 25 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ لِي مَالِكٌ " يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبٍ ، أَدِّ مَا سَمِعْتَ وَحَسْبُكَ ، وَلا تَحْمِلْ لأَحَدٍ عَلَى ظَهْرِكَ ، فَقَدْ كَانَ يُقَالُ : أَخَسُّ النَّاسِ مَنْ بَاعَ آَخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ ، وَأَخَسُّ مِنْهُ مَنْ بَاعَ آَخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ " . حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَشَّابُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْخَوَّاصُ ، يُقَالُ " يُقْتَدَى مِنْ قَوْلِ الْعَالِمِ مَا لا يُقْتَدَى مِنْ فِعْلِهِ " . حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سَلامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ ، يَقُولُ : " كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لا يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ إِجْلالا مِنْهُ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ " كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَطَيَّبَ وَلَبِسَ ثِيَابًا جُدُدًا ثُمَّ يُحَدِّثُ " أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ " كَانَ مَالِكٌ إِذَا جَلَسَ لِلْحَدِيثِ ، يَقُولُ : لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَيِ فَرُبَّمَا جَلَسَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ يَمِينِهِ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْمٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ ، قَالَ : مَرَّ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَلَى أَبِي حَازِمٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ ، فَجَاوَزَهُ ، فَقِيلَ لَهُ " إِنِّي لَمْ أَجِدْ مَوْضِعًا أَجْلِسُ فِيهِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ آخُذَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَائِمٌ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو قُدَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : " مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا إِلا وَهُوَ يَخَافُ هَذَا الْحَدِيثَ ، إِلا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فإِنَّهُمَا كَانَا يَجْعَلانِهِ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ " . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ " السُّنَّةُ الْمُتَقَدِّمَةُ مِنْ سُنَّةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ خَيْرٌ مِنَ الْحَدِيثِ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّجِيرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَفَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ " مَالِكٌ إِمَامٌ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَفَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ " مَالِكٌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ " . 25 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ الْعَائِذِيُّ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ " كَلَّمَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَكَتَبْتُ لَهُ أَحَادِيثَ مِنْ أَحَادِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ لِمَالِكٍ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، سَمِعَهَا مِنْكَ ؟ قَالَ : " هُوَ كَانَ أَفْقَهَ مِنْ ذَلِكَ " أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، فَتَخَطَّى النَّاسَ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ مَالِكٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، إِنَّ هُشَيْمًا ، حَدَّثَنَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْكَ قُلْنَا : أَوَهِمَ هُشَيْمٌ ؟ قَالَ " لَمْ يَهِمْ هُشَيْمٌ ، وَلَكِنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ سَأَلَنِي أَنْ أَكْتُبَ لَهُ أَحَادِيثَ ، فَكَتَبْتُهَا لَهُ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَسُئِلَ ، قِيلَ لَهُ : الْعَرْضُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ السَّمَاعُ ؟ . قَالَ : بَلِ الْعَرْضُ . قِيلَ : فَنَقُولُ فِي الْعَرْضِ حَدَّثَنَا . قَالَ : نَعَمْ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَيُّونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : إِذَا سَمِعْتُ الأَحَادِيثَ مِنْكَ ، تَقْرَأُ عَلَيَّ وَأَقْرَأُ عَلَيْكَ كَيْفَ نَقُولُ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ ، فَقُلْ حَدَّثَنَا وَإِنْ شِئْتَ فَقُلْ أَخْبَرَنَا . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيُّونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : قَالَ مَالِكٌ : خَبَّرَنِي وَحَدَّثَنِي سَوَاءٌ . قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : لَوْلا مَالِكٌ وَاللَّيْثُ لهلكنا . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْعُتْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي : أَبَا الأَسْوَدِ يَتِيمَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ ، فَقُلْتُ لَهُ " مَنْ لِلرَّأْيِ بَعْدَ رَبِيعَةَ بِالْحِجَازِ ؟ . فَقَالَ : الْغُلامُ الأَصْبَحِيُّ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُتْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ يُصَدَّقُ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى مَالِكًا ، يَقُولُ : قَدْ جَاءَ الْعَاقِلُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نَافِعٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ حَمَّادٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : " مَا أُقَدِّمُ عَلَى مَالِكٍ فِي صِحَّةِ الْحَدِيثِ أَحَدًا " . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : " مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَثْبَتُ فِي نَافِعٍ " . وَقَالَ أَبُو قُدَامَةَ : " وَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَحْفَظَ أَهْلِ زَمَانِهِ " . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، وَذَكَرَ أَصْحَابَ نَافِعٍ ، فَقَالَ " مَالِكٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ وَأَيُّوبُ " ، فَبَدَأَ بِمَالِكٍ . أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُثْمَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ السِّنْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، يَقُولُ : " مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ " . قَالَ : وَسَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ : " إِذَا أَتَاكَ بِهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَإِنَّ مَالِكًا لَمْ يَكُنْ يَرْوِي إِلا عَنْ ثِقَةٍ ، وَلَوْ كَانَ صَاحِبُ سُفْيَانَ فِيهِ شَيْءٌ لَصَاحَ بِهِ صِيَاحًا " . حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : " مَالِكٌ أَتْبَعُ مِنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ " . حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ " أَرَأَيْتَ حَدِيثَ مَالِكٍ : اللِّقَاحُ وَاحِدٌ ؟ لَيْسَ يَرْوِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُ ؟ . قَالَ : دَعْ مَالِكًا ، مَالِكٌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ " . قَالَ يَحْيَى : وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ . قَالَ قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : اللَّيْثُ أَرْفَعُ عِنْدَكَ أَوْ مَالِكٌ ؟ . قَالَ لِي : مَالِكٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَيْسَ أَعْلَى أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ . قِيلَ لَهُ : فَعُبَيْدُ اللَّهِ فِي نَافِعٍ أَثْبَتُ أَوْ مَالِكٌ ؟ . قَالَ : مَالِكٌ أثَبْتُ النَّاسِ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدَّوْلابِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : " مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَثْبَتُ فِي نَافِعٍ عِنْدِي مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ " يَا أَبَا سَعِيدٍ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ : مَالِكٌ أَفْقَهُ مِنْ أَبِي حَنِيفَةَ " . فَقَالَ : قُلْتُ هَذَا ، وَلَكِنِّي أَقُولُ : كَانَ أَعْلَمَ مِنْ أُسْتَاذِ أَبِي حَنِيفَةَ " . يَعْنِي : حَمَّادًا . حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ أَعْقَلَ مِنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ " . حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْمُفَسِّرِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا رَأَيْتُ أَعْقَلَ مِنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ " الرَّجُلُ يُرِيدُ حِفْظَ الْحَدِيثِ فَحَدِيثُ مَنْ يَحْفَظُ ؟ " قَالَ : حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . قُلْتُ : الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَقْرَأَ بِقِرَاءَةِ مَنْ يَقْرَأُ ؟ " . قَالَ : بِقِرَاءَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ فِي الرَّأْيِ ، فَبِرَأْيِ مَنْ ؟ . قَالَ : بِرَأْيِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ الأَيْلِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، قَالَ " مَا مِنْ كِتَابٍ أَكْثَرَ صَوَابًا بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كِتَابِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ يَعْنِي الْمُوَطَّأَ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ ، قَالَ : وَالسُّنَنَ ، فقال وَذَكَرَ الأَحْكَامَ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ " الْعِلْمُ يَعْنِي : الْحَدِيثَ يَدُورُ عَلَى ثَلاثَةٍ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، واللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ . قَالَ : وَسَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ وَذَكَرَ الأَحْكَامَ ، فَقَالَ : " تَدُورُ عَلَى أَرْبَعِ مِائَةٍ وَنَيِّفٍ أَوْ خَمْسِ مِائَةٍ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ وَسَمِعْتُ هَارُونَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : قَالَ مَالِكٌ " مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا مِمَّنِ اقْتُدِيَ بِهِ يَشُكُّ فِي تَقْدِيمِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ يُعْرَفُ بِابْنِ الْحَدَّادِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَيْنَا ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ " كَانَ صَالِحُ السَّلَفِ يُعَلِّمُونَ أَوْلادَهُمْ حُبَّ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَمَا يُعَلِّمُونَ السُّورَةَ أَوِ السُّنَّةَ " . أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، يَقُولُ : " الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ ، وَكَلامُ اللَّهِ مِنَ اللَّهِ ، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ شَيْءٌ مَخْلُوقٌ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَحْمُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ " . حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ " . قَالَ : وَسَمِعْتُ : مَعْمَرًا وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَابْنَ جُرَيْجٍ ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُونَ مِثْلَ ذَلِكَ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ العَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدِ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ " مَنِ انْتَقَصَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الْفَيْءِ شَيْءٌ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَبَّاسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " لَيْسَ لِمَنْ سَبَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْفَيْءِ حَقٌّ ، قَدْ قَسَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْفَيْءَ ، فَقَالَ : لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ سورة الحشر آية 8 الآيَةَ ، وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ سورة الحشر آية 9 الآيَةَ . وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ سورة الحشر آية 10 ، فَإِنَّمَا الْفَيْءُ لِهَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ الأَصْنَافِ " حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ " مَا تَقُولُ فِيمَنْ يَقُولُ : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ ؟ فَقَالَ : زِنْدِيقٌ كَافِرٌ فَاقْتُلُوهُ " حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ البَاغَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : " مَنْ سَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ جُلِدَ ، وَمَنْ سَبَّ عَائِشَةَ قُتِلَ . فَقِيلَ لَهُ : وَلِمَ يُقْتَلُ فِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ؟ . فَقَالَ : لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ فِي عَائِشَةَ : يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ سورة النور آية 17 ، قَالَ : فَمَنْ رَمَاهَا فَقَدْ خَالَفَ الْقُرْآنَ ، وَمَنْ خَالَفَ الْقُرْآنَ قُتِلَ " أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " خَطَبَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ أَفَأُزَوِّجُهُ ؟ قَالَ : " لا ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ سورة البقرة آية 221 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ " لا أَرَى أَنْ يُصَلَّى وَرَاءَ الْقَدَرِيِّ ، فَمَنْ صَلَّى وَرَاءَهُ رَأَيْتُ أَنْ يُعِيدَ صَلاتَهُ " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، عَنْ إِمَامٍ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ أَنْ أُكَبِّرَ مَعَهُ ؟ قَالَ " لا قِفْ حَيْثُ وَقَفَتِ السُّنَّةُ " حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خِدَاشٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، عَنِ اللَّعِبِ بِالشِّطْرَنِجِ ؟ فَقَالَ " أَمِنَ الْحَقِّ هُوَ ؟ " . قَالَ : لا . قَالَ : فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلا الضَّلالُ ! " أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ " طَعَامُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْيَوْمِ مَرَّتَيْنِ وَتَلا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا سورة مريم آية 62 ، ثُمَّ قَالَ : وَعَوَّضَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصِّيَامِ السَّحُورَ بَدَلَهُ مِنَ الْغَدَاءِ لِيَقْوُوا عَلَى عِبَادَةِ رَبِّهِمْ " أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَعْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حِبَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ : أَنَّ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ ، قَالَ : كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَوْعِظَةٍ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ لأَهْلِ الْيَقِينِ عَلامَاتٍ يَعْرِفُونَهَا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، مِنْ صَبْرٍ عَلَى الْبَلاءِ ، وَرِضًا بِالْقَضَاءِ وَشُكْرٍ لِلنِّعْمَةِ ، وَذُلٍّ لِحُكْمِ الْقُرْآنِ ، وَإِنَّمَا الإِمَامُ كَالسُّوقِ مَا نُفِقَ فِيهَا حُمِلَ إِلَيْهَا ، إِنْ نَفَقَ الْحَقُّ عِنْدَهُ حَمَلُوا إِلَيْهِ الْحَقَّ , وَجَاءَهُ أَهْلُ الْحَقِّ ، وَإِنْ نَفَقَ عِنْدَهُ الْبَاطِلُ حَمَلُوا إِلَيْهِ الْبَاطِلَ ، وَجَاءَهُ أَهْلُ الْبَاطِلِ وَنَفَقَ عِنْدَهُ " . وَفَاةُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَسِّرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، فَجَاءَهُ نَعْيُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، فَبَكَى حَتَّى سَالَتْ دُمُوعُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، كَانَ مِنَ الدِّينِ بِمَكَانٍ " . ثُمَّ قَالَ حَمَّادٌ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ ، أَوْ قَالَ : قَالَ أَيُّوبُ : " لَقَدْ كَانَتْ لَهُ حَلْقَةٌ فِي حَيَاةِ نَافِعٍ " حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، فَأَتَاهُ نَعْيُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : " مَاتَ وَاللَّهِ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ " . حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْقَزْوِينِيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْقَطَّانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ " . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا ، فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا : مَا بَالُ أَبِي مُحَمَّدٍ ؟ . فَقَالَ : جَاءَهُ مَوْتُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " . ثُمَّ ذَكَرَهُ سُفْيَانُ ، فَقَالَ : " مَا تُرِكَ مِثْلُهُ أَوْ مَا تُرِكَ عَلَى الأَرْضِ مِثْلُهُ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : قَالَ شَبَّابٌ الْعُصْفُرِيُّ : " مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ مِنْ ذِي أَصْبَحَ مِنْ حِمْيَرَ ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ يُكْنَى : أَبَا عَبْدِ اللَّهِ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَفَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَسْوَدِ ، قَالَ : " مَاتَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، يَقُولُ : وُلِدْتُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ " . فَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : " وَمَاتَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ " . حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الدَّوْلابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " عَاشَ مَالِكٌ تِسْعِينَ سَنَةً مَا حَلَقَ قَفَاهُ وَلا دَخَلَ الْحَمَّامَ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ الْقَعْنَبِيُّ : " رَأَيْتُ مَالِكًا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ البُرْلُسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ ، قَالَ : " رَأَيْتُ مَالِكًا لا يُغَيِّرُ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ " . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَفَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي : الأُوَيْسِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي : ابْنَ بِلالٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْميُّ , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ أَخِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ بِطَرِيقِ مَكَّةَ : " يَا مَالِكُ ، هَلْ لَكَ إِلَى مَا دَعَانَا إِلَيْهِ غَيْرُكَ فَأَبَيْنَاهُ ؟ أَنْ يَكُونَ دَمُنَا دَمَكَ ، وَهَدْمُنا هَدْمَكَ ، مَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَةً ؟ فَأَجَبْتُهُ إِلَى ذَلِكَ " . قَالَ الْبُخَارِيُّ : " هُوَ أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ . كُنْيَةُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ : أَبُو أَنَسٍ الْمَدَنِيُّ ، وَأَبُو سُهَيْلٍ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " . أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الدَّرَاوَرْدِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ لِي أَبُو سُهَيْلٍ : " نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ ذِي أَصْبَحَ لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَيْنَا عَقْدٌ وَلا عَهْدٌ " . أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ عُثْمَانُ التَّيْمِيُّ : " هَلْ لَكَ أَنْ تَغْمِسَ يَدَكَ مَعَنَا فِيمَا نَحْنُ فِيهِ ؟ " أَيْ : فِي الْحِلْفِ ، قَالَ : قُلْتُ : لا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَنَحْنُ قَوْمٌ مِنْ ذِي أَصْبَحَ . وَالرَّبِيعُ بْنُ مَالِكٍ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ . حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ ، يَقُولُ : " مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مِنَ الْعَرَبِ صَلِيبَةٌ ، وَحِلْفُهُ فِي قُرَيْشٍ فِي بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ . قَالَ الزُّبَيْرُ : عِدَادُهُ مِنْ بَنِي آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ " . نَسَبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ الزُّبَيْرُ : " مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَيْمَانَ بْنِ خُثَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، وَهُوَ ذُو أَصْبَحَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سدَد بْنِ حِمْيَرَ الأَصْغَرِ بْنِ سَبَأٍ الأَصْغَرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ كَهْفِ الظُّلَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ عَبْدِ الشَّمْسِ بْنِ وَائِلِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَيْمَنَ بْنِ الْهَيْسَعِ بْنِ حِمْيَرَ الأَكْبَرِ بْنِ سَبَأٍ الأَكْبَرِ وَهُوَ عَبْدُ الشَّمْسِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ سَبَأً لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ مَلَكَ سَبَأً وَغَزَا الْقَبَائِلَ ، ابْنُ يَعْرِبَ بْنُ يَشْجُبَ بْنِ قَحْطَانَ . قَالَ الزُّبَيْرُ : وَزَعَمَ نُسَّابُ أَهْلِ الْيَمَنِ : أَنَّ قَحْطَانَ هُوَ يَقْطُنُ بْنُ عَابِرٍ وَهُوَ هُودٌ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بْنُ شَالِخِ بْنِ أرفخشد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لامك بْنِ متوشلخ بْنِ أخنوخ بْنِ يرد بْنِ مهلابيل بْنِ فسيان بْنِ أنوش بْنِ شيث بْنِ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَزَعَمَ نُسَّابُ أَهْلِ الْحِجَازِ : أَنَّ قَحْطَانَ بْنَ يَمَنَ بْنِ بِنْتِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ سَعِيدٌ الْحَافِظُ : " وَأُمُّهُ اسْمُهَا الْعَالِيَةُ بِنْتُ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَرِيكٍ الأَزْدِيَّةُ " .

الآيات القرآنية · Qurʾān verses cited
السند · the isnād, in order
أبو بكر محمد بن أحمد بن أ…←هاشم بن مرثد←إبراهيم بن المنذر الحزامي←سفيان بن عيينة←ابن جريج←أبي الزبير←أبي صالح←أبي هريرة←أبو بكر بن الأصبع←محمد بن أحمد الذهلي←حدثنا الأصمعي←سفيان بن عيينة←محمد بن أحمد الذهلي←أيوب←ابن سيرين←محمد بن أحمد الذهلي←أبو القاسم هشام بن محمد ب…←ابن وهب←مالك←أبو القاسم هشام بن محمد ب…←علي بن المديني←سفيان بن عيينة←أبو القاسم الرعيني←أبو بشر←سفيان بن عيينة←أحمد بن محمد المدني←محمد بن إدريس الشافعي←أحمد بن الحسن النجيرمي←حدثنا العتبي←حدثنا الربيع←سمعت الشافعي←أحمد بن الحسن←حدثنا العتبي←سمعت الربيع←الشافعي←أبو الحسن محمد بن عبد الل…←عمي←محمد بن عبد الله←عمي←سمعت الربيع←وسمعت الشافعي←أحمد بن الحسن النجيرمي←حدثنا العتبي←حدثنا الربيع←سمعت الشافعي←محمد بن أحمد الذهلي←أبو إسحاق بن شعبان←إبراهيم بن عثمان←يحيى بن أيوب←أبو إسحاق←يونس←ابن وهب←مالك←أبو طالب عمر بن الربيع بن…←أبو إسحاق بن شعبان←حدثنا المفضل←أبو علي الحسن بن علي بن ش…←أبو علي الحسن بن علي بن ش…←محمد بن أحمد الذهلي←إسحاق بن موسى الأنصاري←محمد بن أحمد الذهلي←محمد بن أحمد الذهلي←أحمد بن الحسن النجيرمي←حدثنا الخفاف←حدثنا البخاري←سفيان←أحمد بن الحسن←حدثنا الخفاف←حدثنا البخاري←أحمد بن الحسن←حدثنا الزبير←محمد بن الضحاك←مالك بن أنس←حمزة بن محمد الكناني←علي بن معبد←أبي ضمرة←أحمد بن الحسن←أحمد بن الحسن←سمعت ابن←وهب←أحمد بن الحسن←سمعت ابن←وهب←مالك←سواء←وسمعت ابن←وهب←: لولا مالك←والليث←أحمد بن الحسن←أحمد بن الحسن←حدثنا العتبي←ربيعة←أحمد بن الحسن←نعيم بن حماد←ابن مهدي←محمد بن أحمد الذهلي←أبو علي الحسن بن علي بن ش…←الحسين بن عبد الله العثما…←يحيى بن سعيد القطان←أبو إسحاق بن شعبان←أبو الحسن النيسابوري←ابن جريج←: مالك←مالك←أبو القاسم هشام بن أبي خل…←يحيى بن معين←أحمد بن سلمة بن الضحاك←أبو إسحاق بن شعبان←أبو أحمد بن المفسر عبد ال…←أحمد بن سلمة بن الضحاك←محمد بن أيوب←أحمد بن الحسن←سمعت الشافعي←أحمد بن الحسن←والسنن←وذكر الأحكام←سمعت الشافعي←أحمد بن الحسن←هارون←ابن وهب←مالك←أحمد بن إبراهيم البغدادي←عمي العباس←محمد بن خالد بن عثمة←مالك بن أنس←حمزة بن محمد الكناني←ابن أبي أويس←أحمد بن سلمة←مالك بن أنس←أبو إسحاق بن شعبان←أحمد بن الحسن←مالك←أحمد بن الحسن←عبد الرحمن بن إسحاق العبا…←أبو عمرو عثمان بن محمد ال…←أبو إسحاق بن شعبان←الحسن بن علي الهاشمي←محمد بن سليمان الباغندي←هشام بن عمار←أبو إسحاق←إبراهيم بن عثمان←ابن أبي داود←أبو مسهر←أبو القاسم هشام بن محمد ب…←محمد بن الضحاك←محمد بن أحمد الذهلي←حدثنا الوليد←أبو إسحاق بن شعبان←مخلد بن خداش←أبو الفضل بكر بن محمد بن …←حدثنا الزبير←إسماعيل بن أبي أويس
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن أحمد الحراني وهو مجهول الحال
Isnād tree
→ prev #21 / 697 next ←