264 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَسْقَنْدِيُّ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ النَّوَا الْكُوفِيُّ ° ، نَا عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو حَفْصٍ الأَعْشَى ° ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ° ، عَمَّنْ ° حَدَّثَهُ , عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ° ، قَالَتْ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِسَاءً لَهُ فَدَكِيًّا ، فَأَدَارَهُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : " هَؤُلاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي "
السند · الإسناد بالترتيب
عيسى بن محمد الوسقندي←محمد بن عبيد النوا الكوفي←عمر بن خالد أبو حفص الأعشى←إسماعيل بن أبي خالد←محمد بن سوقة←عمن←أم سلمة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عمر بن أبي زائدة الهمداني وهو صدوق رمي بالقدر
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة