31 رَوَى عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ° ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ° ، يَقُولُ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ ، وَعَائِشَةُ وَرَاءَهُ إِذِ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ ، فَدَخَلَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَدَخَلَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلِيٌّ فَدَخَلَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، فَدَخَلَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَدَّثُ كَاشِفٌ عَنْ رُكْبَتِهِ ، فَمَدَّ ثَوْبَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ وَقَالَ لامْرَأَتِهِ : " اسْتَأْخِرِي عَنِّي " . فَتَحَدَّثُوا سَاعَةً ، ثُمَّ خَرَجُوا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَخَلَ أَبِي ، وَأَصْحَابُكَ فَلَمْ تُؤَخِّرْنِي عَنْكَ ، وَلَمْ تُصْلِحْ ثَوْبَكَ عَلَى رُكْبَتِكَ ؟ فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، أَلا اسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلائِكَةُ ؟ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إِنَّ الْمَلائِكَةَ تَسْتَحِي مِنْ عُثْمَانَ كَمَا تَسْتَحِي مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَلَوْ دَخَلَ وَأَنْتِ قَرِيبَةٌ مِنِّي لَمْ يَتَحَدَّثْ ، وَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّى يَخْرُجَ " . أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : ثنا الْمُقَدَّمِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ ° ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبَانٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَرُبَّمَا أَدْخَلَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ فِي الإِسْنَادِ ، وَرُبَّمَا أَسْقَطَهُ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن سفينة يروي عن أَبِيهِ ، روى عَنْهُ البصريون ، يخالف الثقات فِي الروايات ، ويروي عن أَبِيهِ مَا لا يتابع عَلَيْهِ من رواية الأثبات ، فلا يحل الاحتجاج بخبره بحال .