27 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : قَالَ سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ : " الزُّهْدُ عَلَى ثَلاثَةِ أَوْجُهٍ : وَاحِدٌ أَنْ تُخْلِصَ الْعَمَلَ لِلَّهِ وَالْقَوْلَ ، فَلا يُرَادَ بِشَيْءٍ مِنْهُ الدُّنْيَا ، وَالثَّانِي : تَرْكُ مَا لا يَصْلُحُ ، وَالْعَمَلُ بِمَا يَصْلُحُ ، وَالثَّالِثُ : الْحَلالُ أَنْ تَزْهَدَ فِيهِ ، وَهُوَ تَطَوُّعٌ ، وَهُوَ أَدْنَاهُ "
الْمَقَالَةُ الرَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ قَالَهَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
السند · الإسناد بالترتيب
ابن أبي الدنيا←محمد بن إدريس←سلام بن أبي مطيع