حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ° ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ ° صَاحِبُ السَّابِرِيِّ ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا " . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ° ، ثنا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ ° ، ثنا هَمَّامٌ ° ، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : وَهَذَا لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هَمَّامٍ إِلا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ .
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين همام بن يحيى العوذي وأنس بن مالك الأنصاري ، وفيه فهد بن حيان النهشلي وهو ضعيف الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عبيد بن مسلم صاحب السابري وهو مقبول
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم … · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة