( كـ ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ° بَصْرِيٌّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ° ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَبْلُغُ عَبْدٌ صَرِيحَ الإِيمَانِ حَتَّى يَدَعَ الْمُزَاحَ وَالْكَذِبَ وَيَدَعَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا " .

9 - بَابٌ : الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَلِقَائِهِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: رجاء بن حيوة بن جرول بن الأحن… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة